Από την αρχαιότητα, δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στην κόλαση - ένα μέρος όπου οι αμαρτωλοί περιμένουν αιώνια βασανιστήρια. Επιπλέον, διαφορετικές θρησκείες και λαοί είχαν τους δικούς τους μύθους, οι οποίοι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, έδειχναν τη θέση της κόλασης.
Κόλαση στους αρχαίους μύθους
Σε όλους σχεδόν τους αρχαίους μύθους, η κόλαση, που αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της μετά θάνατον ζωής, βρίσκεται στο μπουντρούμι. Επιπλέον, μόνο οι νεκροί και, σε εξαιρετική περίπτωση, οι θεοί θα μπορούσαν να φτάσουν εκεί. Οι πύλες της κόλασης ήταν πάντα φυλαγμένες. Στους περισσότερους μύθους στον υπόκοσμο του θεού του θανάτου, υπάρχει ένας ποταμός μέσω του οποίου μεταφέρεται ένας ειδικός χαρακτήρας - ένας αγωγός. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, για παράδειγμα, δεν υπάρχει σαφής διαχωρισμός της κόλασης και του παραδείσου ως τέτοια. Υπάρχει ένα υπόγειο σκοτεινό βασίλειο του Τάρταρου, το οποίο κυβερνά ο Άδης και όπου όλοι πέφτουν αναπόφευκτα μετά το θάνατο. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι η είσοδος σε αυτό είναι κάπου στη δύση και ότι ο ίδιος ο θάνατος συνδέθηκε με τη δύση. Στο υπόγειο βασίλειο του Άδη, ο ποταμός της λήθης Λέτα έρεε. Οι αρχαίοι Έλληνες μνημονεύουν επίσης τον ποταμό Styx, μέσω του οποίου ο αγωγός Χάρον μεταφέρει τις σκιές των νεκρών. Η έλλειψη σαφών γραμμών μεταξύ της κόλασης και του παραδείσου και η ύπαρξη ενός ενιαίου υπογείου βασιλείου κατά την άποψη των αρχαίων λαών οφείλεται κατά κύριο λόγο στον συγκρητισμό της σκέψης τους. Αυτοί αντιλαμβάνονται ως μέρος της φύσης, κάτι αναφαίρετο.
Θρησκεία και λογοτεχνία σχετικά με την τύχη της κόλασης
Οι χριστιανικές και μουσουλμανικές θρησκείες διακρίνουν σαφώς τον ουρανό από την κόλαση. Η κόλαση παραμένει και στον κάτω κόσμο, και ο ουρανός είναι στον ουρανό. Επιπλέον, δεν υπάρχει αναφορά στην ακριβή θέση της κόλασης, αλλά μια ένδειξη ότι είναι υπόγεια.
Ο Βουδισμός μιλάει για έναν τεράστιο αριθμό κόλπων και την ειδική δομή τους και η θέση τους θεωρείται ότι είναι τα ερείπια της γης κάτω από την ήπειρο Jambudwip.
Οι συγγραφείς πολλών έργων στρέφονται επίσης στο θέμα της κόλασης. Για παράδειγμα, ο Dante Alighieri, στην "Θεία Κωμωδία" του, που περιγράφει τους εννέα κύκλους της κόλασης, γράφει ότι η θέση της κόλασης είναι μια τεράστια χοάνη που φτάνει στο κέντρο της γης.
