Για πολλά χρόνια, το ερώτημα «Χρειάζεται η Ρωσία οι μετανάστες εργαζόμενοι;» έγινε ρητορική. Δηλαδή, δεν μπορεί να βρεθεί μια οριστική απάντηση. Μπορείτε μόνο να προσπαθήσετε να συγκρίνετε τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα και να εξαγάγετε συμπεράσματα τα οποία, με ένα μικρό πλεονέκτημα σε μια ή την άλλη κατεύθυνση, μπορεί να αποδειχθούν αβάσιμα.
Λίγη ιστορία. Οι μετανάστες εργαζόμενοι στη Ρωσία ήταν πάντα. Αν δεν παρασυρθούν οι αναζητήσεις τους από τη στιγμή της πρόσκλησης στο βασίλειο Rurikovich και Varangian και παραμένουν στο πεδίο της ορατότητας του δεύτερου μισού του εικοστού αιώνα, τότε κάποιος μπορεί να θυμηθεί κατασκευαστικές ομάδες από διάφορες σοβιετικές δημοκρατίες στο εργοτάξιο BAM ή shabashnikov από τη Μολδαβία, τη Γεωργία, την Αρμενία κ.λπ. κ.λπ., κτίριο καουμπόηδες και pigsties, ταπετσαρίες πόρτες με δερμάτινο, κύλιση δαπέδων, κολλητικές ταπετσαρίες. Τότε κανείς δεν είχε μια ερώτηση: χρειάζονται. Ήταν ένα δεδομένο του σοβιετικού συστήματος.
Φαίνεται, γιατί τώρα δεν είναι έτσι, ποια είναι η ερώτηση; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των σύγχρονων επισκεπτών και γιατί υπάρχει μια έντονα αρνητική στάση απέναντί τους στη ρωσική κοινωνία; Πράγματι, οι περισσότερες ευρωπαϊκές και ασιατικές χώρες χρησιμοποιούν επίσης το εργατικό δυναμικό των μεταναστών εργαζομένων, αλλά υπάρχουν πολύ λιγότερα ρωσικά προβλήματα εκεί.
"Μια ομάδα ειδικών δυνάμεων της Μολδαβίας κατά τη διάρκεια της επίθεσης στο διαμέρισμα εκτός συνήθειας την επισκευάστηκε επίσης." Λαογραφία.
Για παράδειγμα, στη Γερμανία, για παράδειγμα, οι ξένοι εργάτες ενσωματώνονται με κάποιο τρόπο στην κοινωνία, αν και οι απόγονοι των πρώτων τουρκικών μεταναστών είναι όλο και περισσότερο σε συνεχή αναζήτηση της δικής τους ταυτότητας. Στη Νότια Κορέα, αντίθετα, η κοινωνική διάρθρωση της ολοκλήρωσης δεν επιτρέπει την ολοκλήρωση, καθώς αναπτύχθηκαν μονοεθνικές παραδόσεις αιώνων.
Αυτές οι χώρες έχουν διαφορετικές λύσεις στο πρόβλημα, αλλά δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου προβλήματα. Γιατί;
Ποιος είναι φιλοξενούμενος στη Ρωσία;
Όσον αφορά τους φιλοξενούμενους εργαζόμενους, η Ρωσία ακολουθεί το δικό της αναπτυξιακό μονοπάτι. Οι διακινούμενοι εργαζόμενοι, σε αντίθεση με πολλές άλλες χώρες, στη Ρωσία είναι απολύτως απαλλαγμένοι από δικαιώματα και βρίσκονται στη θέση των σκλάβων, στο τέλος του κοινωνικού και εργασιακού στρώματος.
Η άμβλυνση της παραμονής αυτών των κοινωνικοπολιτιστικών ομάδων στη Ρωσία ισοδυναμεί με ακόμη μεγαλύτερη αύξηση της διαφθοράς μεταξύ των ρώσων αξιωματούχων και επιδείνωση της κατάστασης των ίδιων των μεταναστών εργαζομένων.
Η διάθεση της κοινωνίας απέναντί τους είναι ως επί το πλείστον αρνητική, αφού οι άνθρωποι που δεν μιλούν τη γλώσσα αλλά εργάζονται ως υπάλληλοι υπηρεσιών δεν μπορούν παρά να ενοχλήσουν σε επίπεδο νοικοκυριού. Ο τρόπος ζωής τους στη Ρωσία - από τις μεγάλες εθνοτικές κοινότητες λόγω της εξοικονόμησης κόστους και σε ανθυγιεινές συνθήκες - δεν μπορεί επίσης να ευχαριστήσει το μάτι της ρωσικής αισθητικής.
Μόνο ενώσεις με κοινό ιστορικό παρελθόν με τη Ρωσία είναι εργαζόμενοι φιλοξενούμενοι που μπορούν να κατανοήσουν τη φράση που δεν είναι προσπελάσιμη σε άλλους αλλοδαπούς: «Όχι, πιθανώς
.
Γιατί και γιατί πηγαίνουν; Στις χώρες τους (πρώην φιλικές και ενωμένες με τη Ρωσία από μια κοινή ιστορία εβδομήντα ετών), η οικονομική κατάσταση είναι πολύ χειρότερη και με αδράνεια επιλέγουν από τα δύο κακά που τους φαίνεται, αν όχι λιγότερο, τότε εξοικειωμένοι.