Η πεντροκεφαλή αρχίζει τον Ιούνιο: ιδρύθηκε από την Χριστιανική Ορθόδοξη Εκκλησία στη μνήμη των αποστόλων Πέτρου και Παύλου, οι οποίοι προετοιμαζόταν για το κήρυγμα του ευαγγελίου μέσω αυστηρής αποχής από την τροφή.
Το καλοκαίρι του Πέτροφ έχει πολλά ονόματα. Είναι και Αποστολικός, και ο Πέτεριν, και η νηστεία της Πεντηκοστής, και μάλιστα απλά - η Πέτροβκα. Η πρώτη αναφορά αυτής της θέσης βρίσκεται στα αποστολικά διατάγματα, αρχαίες συλλογές εκκλησιαστικών κειμένων, τα οποία χρονολογούνται από το 380 μέχρι τη γέννηση του Χριστού. Ακολουθώντας το παράδειγμα των υπέρτατων αποστόλων Πέτρου και Παύλου, οι οποίοι, παρατηρώντας την εντολή του Δασκάλου τους, ετοιμάζονταν για το κήρυγμα του ευαγγελίου, σε συνεχή προσευχή και νηστεία, η εκκλησία δίνει εντολή στους ενορίτες να κάνουν το ίδιο.
Η ιδιαιτερότητα της θέσης Petrov είναι ότι αρχίζει κάθε χρόνο σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Δηλαδή - μετά την Ημέρα της Αγίας Τριάδας, η οποία, με τη σειρά της, γιορτάζεται την 49η ημέρα μετά το Πάσχα, την Κυριακή. Όταν τα Μεγάλα Εσπερινά και ο έπαινος του Αγίου Πνεύματος, κατέβηκε στους αποστόλους, τελειώνει, τη Δευτέρα μια εβδομάδα αργότερα τα μέλη της εκκλησίας παίρνουν τον όρκο νηστείας. Η Petrovia τελειώνει πάντοτε στις 12 Ιουλίου, οπότε το μήκος της Petrovka αλλάζει συνεχώς και εξαρτάται από την ημερομηνία του Πάσχα. Μερικές φορές η θέση του Petrov μπορεί να διαρκέσει μόνο μία εβδομάδα και μία ημέρα, μερικές φορές 42 ημέρες.
Για τους χριστιανούς, αυτή η θέση θεωρείται εύκολη. Τη Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή, η νηστεία συνταγογραφείται για νηστεία - ωμά λαχανικά και φρούτα, καρύδια, ψωμί. Τις Τρίτες και τις Πέμπτες επιτρέπεται να τρώνε βραστό φαγητό, ωστόσο το πετρέλαιο δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί. Η κατανάλωση συνιστάται δύο φορές την ημέρα. Το Σάββατο και την Κυριακή ακυρώνεται η απαγόρευση του πετρελαίου και των ψαριών. Τα ψάρια επιτρέπονται επίσης στις ημέρες νηστείας, εάν κάποια γιορτή του ναού ή η ημέρα του Αγίου πέφτει πάνω τους.
Μεταξύ εκείνων που χρησιμοποιούν τις θέσεις ως φόρο τιμής στη μόδα ή ως ημέρες νηστείας, το Petrov Post δεν είναι πολύ δημοφιλές. Ωστόσο, για την εκκλησία, είναι εξίσου σημαντική με την Μεγάλη και τις Χριστικές νηστείες. Οι ιερείς είναι ανένδοτοι: κατά την άποψή τους, ένα άτομο που δεν μεταχειρίζεται χωρίς βάσιμους λόγους (ασθένεια, εγκυμοσύνη, παιδική ηλικία, ποδηλασία) δεν έχει το δικαίωμα να ονομάζεται ορθόδοξος Χριστιανός.
