Μπορεί να φαίνεται περίεργο, αλλά ανάμεσα στην ομολογία και την κοινωνία υπάρχει μεγάλη διαφορά. Η μετάνοια είναι μια ογκώδης έννοια που περιλαμβάνει την αναγνώριση των αμαρτιών του ατόμου και την αποφασιστικότητα να μην τις επαναλάβει ξανά. Η εξομολόγηση είναι μια στενότερη έννοια που μπορεί να μην συνοδεύεται από μετάνοια.
Είναι η ομολογία και η μετάνοια ίσες;
Το μόνο που υπομένει ένας άνθρωπος στη ζωή με υπομονή, συνειδητοποιώντας την ενοχή του, είναι η μετάνοια. Ας πούμε ότι χτύπησε τον εαυτό του με ένα σφυρί στο δάχτυλο και αντί να σφυροκοπήσει, με δάκρυα στα μάτια του, θα πει: «Και για μένα, για τις αμαρτίες μου πρέπει να κτυπώ από όλα τα δάχτυλα». Το κύριο πράγμα δεν είναι ένα μούδιασμα, αλλά ταπεινότητα.
Συχνά ένας άνθρωπος έρχεται στο ναό και "χύνει" κάθε ανοησία που δεν αξίζει προσοχή: την Τετάρτη έπινε γάλα, χτύπησε μύγα, δούλεψε την Κυριακή κλπ., Αλλά για κάποιο λόγο ξεχνά ότι δεν νοιάζεται καθόλου για τους γονείς του, δεν βοηθά όσους έχουν ανάγκη και ζηλεύει τους συναδέλφους του. Η διαδικασία μετατρέπεται σε μια απλή λίστα αμαρτιών χωρίς αίσθηση τύψεις.
Οι πραγματικές ομολογίες είναι 1-2 φορές στη ζωή. Ένα πραγματικά ευγενικό άτομο προκαλεί συμπόνια. Στέκεται μπροστά στον ιερέα, κλαίει, χτυπά τον εαυτό του στο στήθος, λέγοντας ελάχιστα λόγια. Συνήθως, μια τέτοια εξομολόγηση καθυστερεί, αλλά η ψυχή καθαρίζεται. Φυσικά, είναι αδύνατον να μετανοήσουμε έτσι κάθε φορά. Για παράδειγμα, ο Pushkin A.S. κατά τον θάνατο, ήθελε να ομολογήσει και ο αναισθητοποιημένος ιερέας, αφήνοντάς τον, παραδέχτηκε ότι θα ήθελε μια τέτοια ομολογία πριν από το θάνατό του.
Η εξομολόγηση δεν μπορεί να αντικαταστήσει τη μετάνοια. Αυτό είναι μόνο ένα αναπόσπαστο μέρος της μετάνοιας και όχι το σημαντικότερο. Η ομολογία δεν σημαίνει επανάσταση. Αυτός ο όρος σημαίνει να λέει ή να ανοίγει. Έτσι, οι άνθρωποι μπορούν να μιλήσουν για τις αμαρτίες τους στους στενούς τους φίλους και συγγενείς, αλλά δεν θα υπάρξει τύψεις.
Η μετάνοια είναι μια σοβαρή επανάσταση στην ψυχή. Αυτή είναι η επιθυμία να αλλάξουμε τη ζωή και να μην επιστρέψουμε στο παλιό μονοπάτι. Πόσοι από εμάς είμαστε σε θέση να το κάνουμε αυτό; Συμβαίνει ότι οι πιστοί έρχονται να εξομολογούνται σε εβδομαδιαία βάση και χωρίς να καταγγέλλουν τι πιστεύουν ότι είναι το λάθος πράγμα στη ζωή τους και ότι δεν είναι κάθε ιερέας να μπορεί να λογοδοτεί ένα τέτοιο πρόσωπο.
