Στη χριστιανική ορθόδοξη λειτουργική παράδοση γιορτάζονται τα εορταστικά πανηγύρια με ιδιαίτερη τελετή. Αυτό επιτυγχάνεται από τη χορωδία που εκτελεί ορισμένους ύμνους που τραγουδιούνται αποκλειστικά στις εορταστικές θεϊκές υπηρεσίες των αδελφών.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/79/osnovnie-cerkovnie-pesnopeniya-prazdnichnoj-utreni.jpg)
Ο εορταστικός χρόνος ως τμήμα της νυχτερινής επαγρύπνησης αρχίζει με το άσμα που οι άγγελοι τραγουδούσαν κατά τη διάρκεια της Γεννήσεως του Χριστού. "Δόξα στον Θεό στα υψηλότερα μέρη και στην ειρήνη της γης, καλή θέληση στον άνθρωπο" - αυτές είναι οι λέξεις που η χορωδία τραγουδάει τρεις φορές πριν διαβάσει το έκτο ψαλμό.
Μετά την παράσταση των τροπάρων στις παρυφές (τα κύρια βραδιά των διακοπών, που αντικατοπτρίζουν την ουσία του γιορτασμένου γεγονότος), η εκκλησιαστική χορωδία εκτελεί τον κύριο ύμνο του παλαίμαχου, που ονομάζεται πολυλέα. Πρόκειται για ένα ποίημα από το 134ο και 135ο Ψαλμό. Ο ύμνος αρχίζει με τις λέξεις "Δοξάστε το όνομα του Κυρίου". Από την αρχαία ελληνική γλώσσα το polyele μπορεί να μεταφραστεί ως "πολύ έλεος". Αυτό σημαίνει ότι οι στίχοι διακηρύσσουν επίσημα το μεγάλο έλεος του Θεού στους ανθρώπους.
Την Κυριακή βυθίζονται, μετά τον πολυελλήνιο, το άσμα «Καθεδρικός Άγγελος», που αποτελείται από αρκετές τροπάρες που λένε για την εκδήλωση της ανάστασης του Χριστού, καθώς και την ανάδειξη της ιστορίας των ιερών γυναικών με μύρο που ήρθαν στον τάφο του Σωτήρος.
Ένας άλλος επίσημος ύμνος των εορταστικών μαϊντανών είναι ηρεμία. Αυτά είναι μερικά σύντομα ψαλίδια που ονομάζονται αντιφόνες), στα οποία εμφανίζεται και ζητείται από όλους τους πιστούς από τον Κύριο το μεγαλείο του Θεού για μεσολάβηση στον πνευματικό αγώνα ενάντια στις αμαρτίες.
Η εξυπηρέτηση των εορταστικών ωρών τελειώνει με την εκπλήρωση ενός ύμνου μεγάλης δοξασίας, ξεκινώντας με τις λέξεις "Δόξα στον Θεό στο ύψιστο μέρος και ειρήνη στη γη, καλή θέληση στον άνθρωπο. Το άσμα αντανακλά την ευγνωμοσύνη του πιστού στον Θεό και επιδιώκει να βοηθήσει στη διατήρηση της νυχτερινής περιόδου με την πνευματική αγνότητα και την αγιότητα.