Για πολλά χρόνια, σε πολλές χώρες θεωρήθηκε ότι η Καθολική Εκκλησία είναι το κακό και ο μοίρας της κόλασης στη γη. Όλα όσα ήταν γνωστά γι 'αυτήν ήταν ότι διοργάνωσε σταυροφορίες, η Ιερά Εξέταση γεννήθηκε μέσα της και ήταν τερατώδη επιθετική εναντίον όλων των διαφωνούντων και διακηρύσσοντας άλλες θρησκείες, ειδικά Εβραίους και Καθάρια.
Το γεγονός ότι οι Προτεστάντες στη Βόρεια Ευρώπη στο χέρι της Ιεράς Εξέτασης ή οι Ορθόδοξοι νεοφύτες του βάπτισης της Ρωσίας δεν καίγονται και ένας μεγαλύτερος αριθμός συναδέλφων και αλλοδαπών προτιμούσε να μην γνωρίζει και όλες οι εκτελέσεις αποδίδονταν a priori στους Καθολικούς. Το γεγονός ότι η καθολική εκκλησία του Μεσαίωνα είχε τεράστιο αντίκτυπο στη μουσική, την τέχνη, την αρχιτεκτονική, δημιούργησε διεθνή νομολογία, τα πρώτα πανεπιστήμια εμφανίστηκαν κάτω από αυτήν και εκείνη που δημιούργησε σε μεγάλο βαθμό τον ευρωπαϊκό πολιτισμό που προσπαθεί τώρα ολόκληρος ο κόσμος, με εξαίρεση τους απολογητές grozmyazhnosti, πρωτοτυπία, παπούτσια και burqas - προτιμούν να μην κάνουν εικασίες. Το γεγονός ότι η Καθολική Εκκλησία είναι η πρώτη χριστιανική εκκλησία εν γένει, και η Ορθοδοξία, για παράδειγμα, γεννήθηκε μόνο χίλια χρόνια αργότερα, δεν θεωρείται.
Ο σκοταδισμός των πολλών δυσφημιστών του καθολικισμού δεν τους επιτρέπει να σκεφτούν προφανώς το γεγονός ότι η Καθολική Εκκλησία είναι ο «συντάκτης» και ο «συντάκτης» της Καινής Διαθήκης, η διαθήκη του Χριστού, η οποία διακηρύσσεται από όλες τις χριστιανικές ονομασίες στη γη. Η προκατάληψη και η άγνοια, πολλές παρωχημένες κλίνες εξακολουθούν να συνοδεύουν τη "γνώση" της Καθολικής Εκκλησίας.
Μεσαίωνα
Φυσικά, κατά τη διάρκεια της συγκρότησής του, η Καθολική Εκκλησία υπέστη διάφορα σκαμπανεβάσματα και οι αλλαγές της εξαρτώνταν σε μεγάλο βαθμό από το ποιος το έλεγχε σε μια δεδομένη ιστορική περίοδο. Έτσι, η γέννηση της Ιεράς Εξέτασης διευκολύνθηκε πραγματικά από ανθρώπους με μετατοπισμένη ψυχή: Πάπας Λουίος ΙΙΙ το 1184 και Πάπα Ίνυντοντ Γ 'το 1198. Ναι, λόγω της «έρευνας» τους και των συναφών, η ανθρωπότητα έχει χάσει τον Giordano Bruno, τον Γαλιλαίο και πολλούς, πολλούς άλλους ταλαντούχους, έξυπνους και απλούς ανθρώπους. Αλλά!
Πρώτον, για λόγους δικαιοσύνης, πρέπει να ειπωθεί ότι όχι μόνο στις καθολικές χώρες και στο καθολικό θρόνο δεν ήρθαν πάντα στην εξουσία επαρκείς άνθρωποι, οργανώνοντας σφαγές και μη εκτιμώντας την ανθρώπινη ζωή: λένε ότι «οι γυναίκες θα γεννήσουν καινούργιες». Και όχι μόνο οι καθολικοί σκοταδιστές έγραψαν λεύσεις για τον τύπο του «Σφυριού των Μάγιστων». Παρόμοια λογοτεχνικά αριστουργήματα εμφανίζονται ακόμη και στα ράφια των βιβλίων και οι συγγραφείς τους χαιρετίζονται από τα κεντρικά ρωσικά τηλεοπτικά κανάλια.
Και, δεύτερον, κατά κάποιο τρόπο ξεχνιέται εντελώς ότι κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα η Καθολική Εκκλησία έδωσε στον άνθρωπο μεγάλους μουσικούς, καλλιτέχνες, επιστήμονες ιερέων. Ιδρυτής της γεωλογίας περίπου. Ο Νικόλα Στένο (Niels Stensen), ιδρυτής της Αιγυπτολογίας Fr. Ο Αθανάσιος Κίρχερ, ένας θεωρητικός που μέτρησε την επιτάχυνση ενός ελεύθερα πτώματος σώματος. Ο Giambattista Riccioli, ο πατέρας της σύγχρονης κβαντικής θεωρίας, ήταν ο Ιησουίτης Rugger Boskovich. Παρεμπιπτόντως, ήταν οι Ιησουίτες που κάποτε κατάφεραν ιδιαίτερα να μελετήσουν σεισμούς, αλλά δεν είναι, όχι, ναι, θα αποκαλούν σεισμολογία "επιστήμη των ιησουιτών". Και πόσοι εξέχοντες μαθηματικοί, αστρονόμοι, φυσιοδίφες, ερευνητές και δικηγόροι ήταν μεταξύ των καθολικών ιερέων και μοναχών.
Έτσι, το πολυάριθμο Τάγμα των Βενεδικτίνων συνέβαλε τεράστια στον πολιτισμό και την οικονομία του Μεσαίωνα: δημιούργησαν βιβλιοθήκες, scriptoriums, εργαστήρια τέχνης και οι επιτυχίες τους και η έρευνα στην κτηνοτροφία και την εκτροφή εξακολουθούν να έχουν τεράστιο αντίκτυπο στη γεωργική επιστήμη.
Ή, για παράδειγμα, ο πρώτος συντάκτης του διεθνούς δικαίου ήταν ένας καθολικός ιερέας του 16ου αιώνα, καθηγητής Francisco de Vitoria. Αντιμέτωποι με τη σκληρή μεταχείριση των Ισπανών με τους αρχικούς κατοίκους του Νέου Κόσμου, ο ντε Βιτόρια και άλλοι καθολικοί φιλοσόφες και θεολόγοι άρχισαν να προβληματίζουν για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις σωστές σχέσεις μεταξύ των χωρών και των λαών. Αυτοί οι καθολικοί στοχαστές ανέπτυξαν την ιδέα του διεθνούς δικαίου με την σημερινή του έννοια. Και δεδομένου ότι όλες οι ευρωπαϊκές μοναρχίες ήταν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο υποταγμένες στο Παπικό κράτος, ήταν υποχρεωμένες να λάβουν υπόψη τις θέσεις που ενέκρινε για το Μεσαίωνα.
