Η Καινή Διαθήκη περιέχει πληροφορίες για τη ζωή του Ιησού Χριστού, τις διδασκαλίες και τις γήινες υποθέσεις του, πολλές από τις οποίες μπορούν να ονομαστούν θαύματα. Η Βίβλος μιλά επίσης για το πώς πέθανε ο Μεσσία, θυσιάζοντας τον εαυτό του στο όνομα της σωτηρίας της ανθρωπότητας. Ο τραγικός θάνατος του Ιησού σημάδεψε το τέλος του επίγειου ταξιδιού του, μετά τον οποίο ο Χριστός περίμενε την ανάσταση και την ανάληψη στον ουρανό.
Κρίση του Ιησού
Οι ειδήσεις για τον θάνατο και την επακόλουθη θαυματουργή ανάσταση του Χριστού ακούγονται στους ναούς από έτος σε έτος και θεωρούνται από πολλούς ως κάτι οικείο και συνηθισμένο. Γιορτάζοντας το Πάσχα, δεν συνειδητοποιούν όλοι οι χριστιανοί τι τραγικά γεγονότα ήταν πίσω από το θάνατο του Σωτήρος. Για να καταλάβουμε τι χρίσμα ο Χριστός βίωσε στο δρόμο προς το Γολγοθά και στο ίδιο το σταυρό, πρέπει να στραφούμε ξανά στα κείμενα του Ευαγγελίου.
Πριν ανέλθει ο σταυρός, ο Χριστός κήρυξε στον λαό το δόγμα του για περισσότερα από τρία χρόνια. Λίγες μέρες πριν τον τραγικό θάνατο, ο Ιησούς έφτασε στην Ιερουσαλήμ, όπου συναντήθηκε από ανθρώπους που τον θεωρούσαν αγγελιοφόρο του Θεού και έναν προφήτη που ήρθε να ανακουφίσει την πικρή και χαρούμενη μοίρα του λαού.
Άλλα γεγονότα έλαβαν χώρα την παραμονή των μεγάλων εβραϊκών εορτών - το Πάσχα, που γιορτάστηκαν προς τιμήν της απελευθέρωσης του ισραηλινού λαού από την αιγυπτιακή δουλεία.
Ο προδότης του Χριστού, ο Ιούδας, κατά την επόμενη συνάντηση του Σωτήρος με τους μαθητές του, έδωσε τον δάσκαλο στους Φαρισαίους και στους αρχιερείς. Οι εχθροί του Ιησού τον κατηγόρησαν για τους αγανακτισμένους ανθρώπους με τις ομιλίες του, τον κάλεσαν σε εξέγερση και τον αποκαλούσαν τον Υιό του Θεού. Ένα δικαστήριο ανώτερων ιερέων βρήκε τον Χριστό ένοχο και άξια θανάτου. Ωστόσο, η θανατική ποινή βρισκόταν στην εξουσία του Ρώσου εισαγγελέα Πόντιου Πιλάτου. Τον έστειλαν στον Χριστό.
Μετά από να μιλήσει με τον Ιησού, ο Πιλάτος αποφάσισε να τιμωρήσει περίπου αυτό τον ταραχοποιό και στη συνέχεια τον αφήσει να φύγει. Αλλά οι ανώτεροι ιερείς επέμειναν σε μια θανατική ποινή. Βλέποντας ότι δεν μπορεί να γίνει τίποτα και ο ενθουσιασμός του λαού αυξάνεται, ο Πιλάτος διέταξε ωστόσο τη σταύρωση του Χριστού, παρέχοντας τη θέληση των αρχιερέων και κρατώντας τους υπεύθυνους για την εκτέλεση.
