Πολύ πριν από την έλευση του χριστιανισμού, οι άνθρωποι που έβαλαν τη ζωή και τις διαθήκες τους στο βωμό του Θεού βρήκαν σωτηρία από τους πειρασμούς του απατηλού κόσμου στην απομόνωση. Η απλή και αυστηρή ζωή τους ήταν γεμάτη με σκέψεις για τον Δημιουργό και προσευχές για τη σωτηρία της ψυχής. Για το σώμα υπήρχαν μόνο σκληρές θέσεις, ερειπωμένα ρούχα και ελάχιστο φαγητό. Κάποιοι θα μπορούσαν τελικά να αρνηθούν την τροφή και να τρώνε μόνο τη χάρη του Κυρίου.
Εγχειρίδιο οδηγιών
1
Εκείνοι που δεν μπόρεσαν να αντέξουν τη δοκιμασία της ερημιάς άρχισαν να συγκεντρώνονται στην κοινότητα αδελφών ή αδελφών για να οδηγήσουν ένα μοναστικό τρόπο ζωής. Έτσι μαζί με την απομόνωση δημιουργήθηκε ένας κοιτώνας. Ο ιδρυτής του πρώτου μοναστηριού είναι ο Μέγας Παχώμιος. Κάποτε, μετά από μια μακρά παραμονή στην προσευχή και στον πνευματικό διαλογισμό, εμφανίστηκε σε αυτόν ο Άγγελος του Κυρίου και παρουσίασε τη χάρτα του μοναστηριού, που προβλήθηκε σε μια χάλκινη πλάκα. Οι κανόνες σχεδιάστηκαν έτσι ώστε ακόμη και οι αδύναμοι να τις ακολουθήσουν χωρίς πολύ μεγάλη δυσκολία. Και πρόσθεσε ότι το τέλειο δεν χρειάζεται ναύλο.
2
Έκτοτε, ο ναός του κάθε μοναστηριού περιλαμβάνει πάντοτε αυτές τις βασικές αγγελικές οδηγίες που διευκολύνουν την τελειότητα του πνεύματος στο ακανθώδες μονοπάτι προς την κατοικία του Θεού.
3
Η καθημερινή ρουτίνα κάθε κοινότητας είναι κάπως απομονωμένη και εξαρτάται από τη γεωγραφική θέση (διάρκεια της ημέρας και της νύχτας), καθώς και τις καθημερινές και τις αργίες.
4
Η κύρια δομή του έχει ως εξής. Νωρίς το κρεβάτι (το καλοκαίρι γύρω στις 19:00, το χειμώνα και νωρίτερα). Μεσημεριανό άνοδο στην προσευχή όλων των νυχτών (με διακοπές στον ύπνο). Στη συνέχεια, στις 3-4 το πρωί - πρωινή προσευχή. Αυξήστε την ανατολή (5-6 ώρες) για ατομική προσευχή. Στη συνέχεια, η συνάντηση της μονής (κεφάλαιο): προσευχή, ανάγνωση και ακρόαση των γραφών, διοικητικά και πειθαρχικά μέρη. Στη συνέχεια, με πλήρη ισχύ, οι αδελφοί (ή αδελφές) παραμένουν στις πρωινές μάζες, στις 7.30. Μετά - και πάλι μια ατομική προσευχή. Από τις 10-11 ώρες, αρχίζουν οι καθημερινές δοκιμασίες των μοναχών, με ένα διάλειμμα για μεσημεριανό γεύμα και μια σύντομη ανάπαυση. Από τις 16 έως 17 ώρες. Βραδινή εξυπηρέτηση, δείπνο. Γύρω στις 19.00 - πάει για ύπνο.
5
Αυτή είναι μια τόσο δύσκολη μέρα για κάθε αρχάριο για πολλές δεκαετίες. Είναι δύσκολο για έναν συνηθισμένο λαϊκό να φανταστεί καν κάτι τέτοιο. Την ίδια στιγμή, παρατηρείται στο μοναστήρι μια σαφής υποταγή, υπομονή και καλοπροαίρετη στάση απέναντι στους αδελφούς. Ο εξωτερικός κολεκτιβισμός και η μονοτονία, μαζί με την εσωτερική αυτομετατροπή και τις βαθιές εμπειρίες θεϊκών αποκαλύψεων, είναι δυνατές μόνο για ανθρώπους με ισχυρό πνεύμα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, για να δοκιμάσουν το πνεύμα τους και την επιμονή των προθέσεων, πριν από την ταύτιση όλοι υποβάλλονται σε τριετή δοκιμαστική περίοδο (άρθρο).
