Βάπτισμα, γάμος, Χριστούγεννα, Πάσχα - αυτοί και άλλοι όροι που σχετίζονται με την εκκλησιαστική ζωή είναι σταθερά ενσωματωμένοι στη ζωή των Ρώσων. Για την επίσκεψη στην εκκλησία δεν θα πεταχτούν πλέον από την δουλειά - μάλλον, αντίθετα, θα φαίνονται ύποπτες σε ένα πρόσωπο που έχει αναγνωριστεί ως άθεος. Η ύπαρξη ενός πιστού έχει γίνει μοντέρνα και η μόδα έχει θετικές και αρνητικές πλευρές. Επομένως, κάποιος πρέπει να γνωρίζει γιατί πηγαίνει στην πτυχή της Εκκλησίας, τι θέλει να βρει εκεί.
Ποια είναι η εκκλησία; Αυτή η ερώτηση δεν μπορεί να απαντηθεί χωρίς αμφιβολία, επειδή οι πιστοί και οι άπιστοι θα απαντήσουν διαφορετικά. Αν για την πρώτη είναι η Εκκλησία η Αλήθεια και η Ζωή, τότε για τον τελευταίο, στην καλύτερη περίπτωση, είναι ένα είδος κοινωνικού μη κυβερνητικού θεσμού, η δραστηριότητα του οποίου έχει ορισμένες χρήσιμες πτυχές.
Η εκκλησία δίνει ένα πρόσωπο το κύριο πράγμα - Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη. Για έναν πιστό, το ερώτημα αν υπάρχει ο Θεός δεν έχει νόημα, επειδή όλη η ζωή είναι μια ορατή επιβεβαίωση της ύπαρξής Του. Ο Θεός αποκαλύπτεται σε εκείνους που τον αναζητούν. Πώς μπορεί κάποιος να ξεκινήσει την πορεία της πίστης; Εάν οι γονείς του δεν έβαλαν πίστη σ 'αυτόν από την παιδική ηλικία, τότε πολύ συχνά έρχεται σε αυτήν την εποχή των δύσκολων δοκιμών της ζωής. Όταν κάποιος δεν έχει τίποτα να ελπίζει, γυρίζει προς τον Θεό. Μπορείτε να το ονομάσετε ηλιθιότητα, πράξη ενός αδύναμου, απελπισμένου ατόμου. Και μπορεί να ειπωθεί ότι για πρώτη φορά εδώ και πολλά χρόνια, κάτι αληθινό ξύπνησε στην ψυχή ενός συγκεχυμένου ανθρώπου και έφτασε για το Φως. Στις μέρες που όλα είναι καλά μαζί του, ένα άτομο δεν γυρίζει στον Θεό χωρίς να αισθάνεται την ανάγκη για αυτό. Η λαχτάρα για τον Θεό συνήθως ξυπνάει κατά τη διάρκεια των αναταραχών της ζωής.
Για να κατανοήσουμε έναν πιστό, πρέπει ο ίδιος να είναι μέλος της Εκκλησίας. Η παρατήρηση από έξω στην περίπτωση αυτή δεν θα είναι αντικειμενική, επειδή είναι αδύνατο να κατανοηθεί η ουσία της πίστης, παραμένοντας μακριά. Αυτή είναι η περίπτωση που η κατανόηση απαιτεί τη δική σας εμπειρία. Έχοντας έρθει στην Εκκλησία, ένα άτομο δεν συναντά απαραιτήτως μόνο το καλό σε αυτό. Όχι κάθε πιστός είναι ένα πρότυπο καλοσύνης και ταπεινοφροσύνης · επειδή για τον νέο πιστό, ένα άτομο που μόλις αρχίζει να κατανοεί τα βασικά της πίστης, η περίοδος της εκκλησίας μπορεί να γίνει μια μάλλον δύσκολη δοκιμασία. Όλα είναι ασυνήθιστα, ακατανόητα, η άγνοια των κανόνων της εθιμοτυπίας των εκκλησιών μπορεί να προκαλέσει καταγγελίες από ενορίτες. Σε αυτό το στάδιο, πολλοί άνθρωποι που έλκονται από τον Θεό εγκαταλείπουν την Εκκλησία για πάντα ή προσωρινά. Αλλά όσοι παραμένουν έχουν μια υπέροχη ευκαιρία να αγγίξουν ένα τεράστιο στρώμα πνευματικής κληρονομιάς. Πρώτα από όλα, μέσω της εκκλησιαστικής λογοτεχνίας. Για την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αυτό, βέβαια, είναι το βιβλίο των Παλαιών και Νέων Πρακτικών, καθώς και τα έργα των Αγίων Πατέρων. Είναι στα βιβλία των Αγίων Πατέρων ότι μπορεί κανείς να ανακαλύψει την ανεξάντλητη πηγή σοφίας και πίστης. Τον Ισαάκ Sirin, τον Ignatius Brianchaninov, τον John of Kronstadt, τον Theophan the Recluse και πολλούς άλλους - τα βιβλία τους είναι γεμάτα αλήθεια και μπορούν να προσφέρουν ανεκτίμητη βοήθεια σε οποιοδήποτε άτομο.
Η Εκκλησία κάνει ένα πρόσωπο καλύτερο; Ναι Με την ανάγνωση των βιβλίων των Αγίων Πατέρων, ένας πιστός μπορεί να συνειδητοποιήσει πολλά από τα λάθη του, να απαλλαγεί από κακά χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Γίνετε πιο ήρεμοι, πιο ήπιοι, φιλότεροι. Και ισχυρότερη επειδή η πίστη είναι μια τεράστια δύναμη. Ο πιστός αισθάνεται τον εαυτό του ως αγωγός του θέματος του Θεού, αισθάνεται τον Θεό πίσω του, που του δίνει την επιμονή, το θάρρος, την υπομονή και την ετοιμότητα να υπομείνει όλες τις δοκιμές με τιμή. Επιπλέον, δεν πιστεύει μόνο στο Θεό, αλλά πιστεύει και στο Θεό. Δεν πιστεύει τυχαία, όχι επειδή απλά επέλεξε να πιστέψει - ξέρει ότι στην πραγματικότητα παρέχεται βοήθεια, επειδή του έλαβε εκατοντάδες χιλιάδες φορές. Μόλις μπορεί να είναι μια σύμπτωση, δύο, δέκα, αλλά όταν παρέχεται βοήθεια κάθε φορά, όταν βλέπει ότι η ειλικρινής προσευχή και η πίστη στον Θεό επιτρέπουν τις πιο δύσκολες καταστάσεις να στραφούν προς το καλύτερο, δεν χρειάζεται πλέον επιβεβαίωση. Ξέρει ότι ο Θεός είναι, βλέπει πως ο Κύριος τον βοηθά, κρατά, οδηγεί στη ζωή. Η εκκλησία γίνεται το φρούριο και η στήριξή της. Σε αυτή την υποστήριξη, στην καθημερινή κοινωνία με τον Θεό, αντλεί τη δύναμή του.
