Το βασικό χριστιανικό δόγμα είναι η κατανόηση του Θεού ως της Αγίας Τριάδος - του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Οι άνθρωποι που πιστοποιούν τον Θεό με αυτόν τον τρόπο ονομάζονται Τρινιτάρια.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/09/vse-li-hristiane-ispoveduyut-troichnost-boga.jpg)
Πράγματι, οι Χριστιανοί είναι μόνο όσοι διακηρύσσουν την τριάδα της θεότητας. Υπάρχουν τρεις κλάδοι του Χριστιανισμού: την Ορθοδοξία, τον Καθολικισμό και τον Προτεσταντισμό. Σε όλες αυτές τις ονομασίες, ο Θεός είναι η Τριάδα: ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Παρόλο που στην Τριοδική Θεολογία μπορεί να υπάρχει διαφορά. Για παράδειγμα, οι Ορθόδοξοι λένε ότι το Άγιο Πνεύμα προέρχεται από τον Θεό Πατέρα και οι Καθολικοί προσθέτουν ότι η προέλευση της τρίτης ενσάρκωσης της Αγίας Τριάδος προέρχεται από τον Πατέρα και τον Υιό. Πρόκειται για το λεγόμενο ένθετο "filioque", το οποίο σε μια εποχή (ακόμη και πριν από το χωρισμό των Εκκλησιών το 1054) προστέθηκε στο Θρησκεία της Νικαίας Tsaregradsky.
Επιπλέον, μπορούμε να αναφέρουμε τις λεγόμενες προχαλκηδονικές εκκλησίες, για παράδειγμα, την κοπτική εκκλησία, την αρμενική εκκλησία και αρκετούς άλλους που δεν δέχτηκαν το διάταγμα του Οικουμενικού Συμβουλίου IV Χαλκηδόνος. Αυτοί οι Χριστιανοί δεν είναι ούτε ορθόδοξοι ούτε καθολικοί, ούτε ανήκουν σε Προτεστάντες. Το δόγμα της τριάδας θεότητας στις προχαλκηδονικές εκκλησίες υποστηρίζεται. Ωστόσο, υπάρχει κάποια διαφορά με τον ορθόδοξο χριστιανισμό όσον αφορά τις φύσεις στον Ιησού Χριστό. Έτσι, στο IV Οικουμενικό Συμβούλιο, δόθηκε το δόγμα ότι υπάρχουν δύο φύσεις στον Χριστό - θεϊκή και ανθρώπινη. Το συμβούλιο κλήθηκε για διαφωνίες εις βάρος του ανθρώπου στον Χριστό. Οι αντίπαλοι του Συμβουλίου της Χαλκηδόνας ισχυρίστηκαν ότι στον Χριστό υπάρχει μόνο μία φύση. Οι εκκλησίες του Δολοκουντίνου εξακολουθούν να έχουν αυτή τη γνώμη.
Τώρα αξίζει να αναφέρουμε τις αιρέσεις, μερικές από τις οποίες θεωρούνται Χριστιανοί. Για παράδειγμα, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά (ντόπιοι του Προτεσταντισμού, μια ολοκληρωτική τάξη του δυτικού τύπου) δεν συμμορφώνονται με τις τρισθεντικές απόψεις για την ουσία της θεότητας. Γι 'αυτό ο οργανισμός αυτός είναι μη Χριστιανός. Στις ίδιες κατηγορίες μπορεί κανείς να μιλήσει για άλλους σεχταρίτες και εκπροσώπους διαφόρων ρευμάτων ψευδοχριστιανισμού.
Έτσι, αποδεικνύεται ότι οι Χριστιανοί με την πλήρη έννοια της λέξης είναι αυτοί που διακηρύσσουν την τριάδα της θεότητας. Εκείνος που δεν είναι Τριαδικός (δεν προβάλλει την τριάδα του Θεού) δεν μπορεί να ονομαστεί χριστιανός με την πλήρη έννοια.