Το σύγχρονο ρωσικό περιέχει πολλές σταθερές φράσεις που μιλάνε για τον Θεό. Ορισμένοι από αυτούς φέρουν ένα ορισμένο νόημα, υποδεικνύοντας το μεγαλείο του Δημιουργού. Μία από αυτές τις εκφράσεις θεωρείται ότι είναι οι λέξεις που προτείνει ένα άτομο και ο Θεός διαθέτει.
Πολλές εκφράσεις που μιλούν για τη σχέση ενός ατόμου με το Θεό και αντίστροφα έχουν την προέλευσή τους στις Αγίες Γραφές. Ένα από τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα είναι ο λεγόμενος χρυσός κανόνας ηθικής, ο οποίος μιλά για την ανάγκη ενός ατόμου να ενεργεί με τους γείτονές του με τον τρόπο που θα ήθελαν να αντιμετωπίσουν τον εαυτό τους. Ο ίδιος ο Χριστός έδωσε μια τέτοια εντολή, όπως αναφέρουν τα Ευαγγέλια. Εκτός από τις εκφράσεις της Καινής Διαθήκης, διατηρούνται σταθερές φράσεις στη ρωσική γλώσσα, οι ρίζες των οποίων βρίσκονται στις γραφές της Παλαιάς Διαθήκης.
Η φράση "ένα άτομο προτείνει, αλλά ο Θεός διαθέτει" έχει τις ρίζες του στο βιβλίο των Παροιμιών της Παλαιάς Διαθήκης: "Υπάρχουν πολλά σχέδια στην καρδιά του ανθρώπου, αλλά μόνο αυτό που καθορίζεται από τον Κύριο θα γίνει" (Παροιμίες 19:21). Φυσικά, η σύγχρονη διατύπωση της δήλωσης είναι κάπως διαφορετική από το κείμενο από τις Ιερές Γραφές, ωστόσο, αυτό το απόσπασμα μπορεί να ονομαστεί η βάση για την εμφάνιση της σύγχρονης έκφρασης.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η κυριολεκτική διατύπωση της δήλωσης "ο άνθρωπος αναλαμβάνει, αλλά ο Θεός διαθέτει" λαμβάνει χώρα απευθείας στα έργα των χριστιανών συγγραφέων. Για πρώτη φορά αυτή η δήλωση εμφανίστηκε στο έργο "Σχετικά με τη μίμηση του Χριστού". Οι σύγχρονοι μελετητές υποδεικνύουν ότι η συγγραφή του βιβλίου ανήκει στον Thomas of Kempius (1380 - 1471). Στο έργο του, ο συγγραφέας αναφέρεται στον προφήτη Ιερεμία, λέγοντας ότι οι δίκαιοι άνθρωποι επιβεβαιώνονται περισσότερο στη χάρη του Θεού παρά στη σοφία τους και ότι εμπιστεύονται το Θεό, επειδή "ένα πρόσωπο προϋποθέτει και ο Θεός διαθέτει".
Αυτή η έκφραση δηλώνει μια ειδική Πρόνοια του Θεού σε σχέση με κάθε άτομο.
