Στις 11 Σεπτεμβρίου, σε μια νέα μορφή, η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του ιερού προφήτη και του Προδρόμου του Κυρίου Ιωάννη. Την ημέρα αυτή στις ορθόδοξες εκκλησίες θυμούνται τα τραγικά γεγονότα της ιστορίας του ευαγγελίου - συγκεκριμένα, ο θάνατος του Ιωάννη του Βαπτιστή.
Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ο μεγαλύτερος προφήτης που κήρυξε τη μετάνοια και την πνευματική αφύπνιση μεταξύ των ανθρώπων στη συμβολή των παλαιών και των νέων διακηρύξεων. Ο Ιωάννης ονομάζεται επίσης Βαπτιστής, αφού ήταν εκείνος που εκτέλεσε το πρώτο βάφτισμα της Παλαιάς Διαθήκης στην Ιορδανία, το οποίο ονομάστηκε βάπτισμα της μετάνοιας και συμβόλιζε την πίστη στην ενότητα του Θεού. Από την αφήγηση του ευαγγελίου είναι σαφές ότι ο Ιωάννης κήρυξε τον ερχομό του Μεσσία Χριστού στον κόσμο, προετοιμάζοντας τον λαό για την αποδοχή του Σωτήρα και του Κυρίου. Ως εκ τούτου, η Εκκλησία αναφέρεται στον προφήτη Ιωάννη ως Πρόδρομο. Στη ζωή του, ο προφήτης Ιωάννης τιμήθηκε να αγγίξει το κεφάλι του ίδιου του Χριστού. Αυτό το γεγονός συνέβη κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος του Ιησού στον ποταμό Ιορδάνη. Ο ίδιος ο Σωτήρας κάλεσε τον Ιωάννη τον μεγαλύτερο πιστό από όλους εκείνους που γεννήθηκαν στη γη.
Μετά το βάπτισμα του Ιησού Χριστού, ο άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής δεν εγκατέλειψε την προφητική του διακονία. Ο προφήτης συνέχισε να βρει τον δρόμο προς την καρδιά του λαού, τον καλώντας σε μετάνοια, άφεση αμαρτιών και στροφή προς τον Θεό. Οι άνθρωποι ιδιαίτερα σεβαστοί του Ιωάννη του Βαπτιστή, προς το παρόν είναι αρκετά πιθανό να ειπωθεί ότι ο Προηγούμενος ήταν ένα πολύ διάσημο πρόσωπο του αρχαίου Ισραήλ.
Εκθέτοντας τις αμαρτίες και τις αμαρτίες τόσο της κοινωνίας όσο και των μεμονωμένων ανθρώπων, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής δεν «κοίταξε τα πρόσωπα». Συγκεκριμένα, από την αφήγηση του Ευαγγελίου είναι γνωστό ότι ο ιερός ορθός άνθρωπος καταδικάστηκε για την μοιχεία του ηγεμόνα του ίδιου του Γαλιλαίου Ηρώδη. Ο πρόδρομος επεσήμανε ότι ο βασιλιάς Ηρώδης, παραβιάζοντας το νόμο του Μωυσή, πήρε για τον εαυτό του τη σύζυγο του ζωντανού αδελφού του Φιλίππου (Ηροδίας). Μια τέτοια θρησκεία και η ηθική παρακμή του βασιλιά Ηρώδη δεν μπορούσε να καταγγελθεί από τον μεγάλο ιερέα της μετάνοιας. Λόγω κατηγορηματικών λόγων, ο βασιλιάς διέταξε τον προφήτη να φυλακιστεί, απομονώνοντας έτσι τον τελευταίο από την κοινωνία. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί ως προσωπικό κίνητρο, καθώς και ο φόβος ότι όλος ο ισραηλινός λαός θα μάθει για την ηθική αυθαιρεσία του ηγεμόνα. Ωστόσο, ο βασιλιάς διέταξε τον Ιωάννη να μένει ζωντανός, επειδή γνώριζε πόσα άτομα τιμούσαν τον μεγάλο δίκαιο άνθρωπο.
Τα γεγονότα του Ευαγγελίου περιγράφουν επίσης τα ακόλουθα γεγονότα που προηγήθηκαν του θανάτου του προφήτη. Έτσι, κατά τη διάρκεια των γενεθλίων του βασιλιά Ηρώδη, η κόρη της παράνομης συζύγου του βασιλιά Σαλώμη έκανε χορό ως δώρο στον κυβερνήτη για να ευχαριστήσει το βλέμμα του τελευταίου. Ο Ηρώδης άρεσε τόσο πολύ τον χορό που ορκίστηκε να δώσει στη Σαλωμία όλα όσα ζήτησε. Η Σολομία έσπευσε να συμβουλευτεί τη μητέρα της Ηρόδια. Η σύζυγος του Ηρώδη, που μισούσε τον Ιωάννη τον Βαπτιστή για να κατηγορήσει, είπε στην κόρη της να ζητήσει από τον επικεφαλής του Ιωάννη τον Βαπτιστή σε πιατέλα. Με αυτό το αίτημα, η Σαλόμια στράφηκε προς τον Ηρώδη. Ο βασιλιάς ήταν πολύ λυπημένος, αλλά, όπως λένε τα Ευαγγέλια, για χάρη του όρκου και εκείνων που ήταν μαζί του, διέταξε να αποκοπεί το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή στη φυλακή και να οδηγηθεί στην αίθουσα συμποσίων σε μια πιατέλα.
Έτσι τελείωσαν οι ημέρες της ζωής του μεγαλύτερου προφήτη όλων των εποχών. Τα γεγονότα του λόγου του Ιωάννη του Βαπτιστή και οι συνθήκες του θανάτου των δίκαιων περιγράφονται στα τρία Ευαγγέλια - Ματθαίος, Μάρκος και Λουκάς. Επί του παρόντος, η Εκκλησία, σε μνήμη του αποκεφαλισμού του επικεφαλής του Ιωάννη του Βαπτιστή, έχει καθιερώσει αυστηρότατο μονοήμερο κατά τη διάρκεια του οποίου δεν επιτρέπεται να καταναλώνουν μόνο ζωικά προϊόντα, αλλά και ψάρια και φυτικά έλαια.
