Τα μύθοι Ι. Krylova εξοικειωμένοι με όλους τους Ρώσους από την παιδική ηλικία. Απομνημονεύοντας ποιήματα όπως το "Crow and Fox", το "Wolf and Lamb" ή το "Dragonfly and Ant, " στο σχολείο ή ακόμα και στο νηπιαγωγείο, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι ο ρώσος φανατικός δεν ήταν ο δημιουργός αυτών των ιστοριών.
Ο μύθος, ένα έργο σατιρικού και ηθικού χαρακτήρα, δεν ήταν ποτέ διαδεδομένο στη ρωσική λογοτεχνία. Οι μύθοι του A. Kantemir, V. Trediakovsky, A. Sumarokov και I. Dmitriev δεν συμπεριλήφθηκαν στο "χρυσό ταμείο" της ρωσικής λογοτεχνίας, τώρα ξεχνούνται. Μπορείτε να αναφέρετε μόνο δύο εγχώριους συγγραφείς που έχουν εμφανιστεί σαφώς σε αυτό το είδος: ο Ivan Krylov τον 19ο αιώνα. και Σεργκέι Μιχάλοβκο τον 20ό αιώνα. Αλλά μόνο ο Ι. Κρυλόφ εισήλθε στην ιστορία της λογοτεχνίας ακριβώς ως φανταστικός: οι κωμωδίες, οι τραγωδίες και τα μυθιστορήματά του ξεχνούνται, οι μύθοι συνεχίζουν να δημοσιεύονται, πολλά αποσπάσματα από αυτά γίνονται φτερωτά λόγια.
Η προέλευση των μύθων I.Krylova
Οι σύγχρονοι συχνά αποκαλούνται Ιβάν Krylov "ρωσική Lafontaine." Ο γάλλος ποιητής Jean de Lafontaine (1621-1695) ήταν επίσης διάσημος για τους μύθους του και από αυτήν την άποψη η ομοιότητά του με τον I. Krylov δεν αμφισβητείται. Αλλά η σύγκριση των δύο συγγραφέων είχε μια άλλη σημαντική πτυχή: ο I. Krylov δανείστηκε τα οικόπεδα πολλών από τους μύθους του από τον J. Lafontaine.
Ο μύθος "Λύκος και αρνί" είναι πιο κοντά στη γαλλική πηγή. Αρκεί να συγκρίνουμε την αρχή του μύθου του I. Krylov με την κυριολεκτική μετάφραση της πρώτης γραμμής του μύθου του J. Lafontaine: "Ο ισχυρός είναι πάντα ένοχος των αδύναμων" - "Τα επιχειρήματα των ισχυρών είναι πάντα τα καλύτερα". Ακόμη και οι λεπτομέρειες συμπίπτουν, για παράδειγμα, και οι δύο ποιητές "μετρούν" την απόσταση μεταξύ των χαρακτήρων σε βήματα.
Οικόπεδα μερικών άλλων μύθων - Dragonfly και Ant, Crow και Fox, Oak και Reed, Βάτραχος και Βόδι, Ευαίσθητη Νύφη, Δύο Περιστέρια, Βάτραχοι ζητώντας τον Βασιλιά, Μολύβι Ζώων - επίσης από το La Fontaine.
