Από την εμφάνιση της κοινωνιολογίας, οι επιστήμονες θεωρούν την κοινωνία ως σφαίρα δραστηριότητας κοινωνικών ομάδων και ολόκληρων τάξεων, οι οποίες έχουν γίνει η κύρια «μονάδα» ιστορικής ανάπτυξης. Ο Ρώσος φιλόσοφος και κοινωνιολόγος Π.Λ. Ο Λαβρόφ, που έβαλε την προσωπικότητα στο επίκεντρο της εξέτασης της επιστήμης της κοινωνίας, η οποία αποτέλεσε την αρχή της υποκειμενιστικής σχολής στην κοινωνιολογία.
«Ιστορικά γράμματα» του Π. Λαβρόφ: Η προέλευση του υποκειμενισμού στην κοινωνιολογία
Οι ιδέες που έθεσαν τα θεμέλια για την υποκειμενική τάση στην κοινωνιολογία εκφράστηκαν για πρώτη φορά από τον Peter Lavrov στα ιστορικά του γράμματα. Δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στην ανάπτυξη της έννοιας της κοινωνικής προόδου, ο Ρώσος επιστήμονας πρότεινε τη δική του ερμηνεία του δόγματος της κοινωνίας, των νόμων του σχηματισμού και της κατεύθυνσης της ανάπτυξης.
Στο κέντρο των Ιστορικών Γραμμάτων του Λαβρόφ είναι μια προσωπικότητα. Ήταν ο συγγραφέας της που θεωρούσε τον φορέα των ηθικών ιδεωδών και της δύναμης που έχει την ικανότητα να αλλάζει κοινωνικές μορφές ζωής. Ο Λαβρόφ πίστευε ότι η προσωπικότητα, ως υποκειμενικός παράγοντας στην κοινωνική ανάπτυξη, φέρει την πλήρη ευθύνη για την προοδευτική κίνηση της κοινωνίας προς την κατεύθυνση της προόδου.
Ο τύπος της κοινωνικής προόδου στην ερμηνεία του Lavrov ήταν ο εξής: η πρόοδος της κοινωνίας είναι η ανάπτυξη ενός ατόμου με ηθική, ψυχική και σωματική έννοια, ενσωματωμένη σε μια κοινωνική μορφή δικαιοσύνης και αλήθειας. Μια τέτοια διατύπωση έκανε το άτομο με την υποκειμενική του αντίληψη της πραγματικότητας την κύρια κινητήρια δύναμη της κοινωνίας.
