Στις αρχές της δεκαετίας του '80, ο δημοσιογράφος Βασίλι Πεσκόφ δημοσίευσε μια σειρά αναφορών σχετικά με τη μυστηριώδη οικογένεια Λύκοβ, που ζούσε εδώ και αρκετές δεκαετίες στη Χακασιά και οδήγησε έναν τρόπο ζωής ερημίτη. Αποδείχθηκε ότι οι Λύκοβ ανήκαν σε ένα από τα κλαδιά της εκκλησίας του παλαιού πιστού. Έτσι το ευρύ κοινό εξοικειώθηκε με τις ελάχιστα γνωστές παραδόσεις των παλαιών πιστών.
Η έννοια του «παλιού πιστού» ή του «παλαιού πιστού» εμφανίστηκε στα μέσα του XVII αιώνα μετά τη διάσπαση που έλαβε χώρα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Ανεξάρτητος σύγχρονος, η λέξη "starover" θυμάται παλιές εποχές που παρέμειναν στην ιστορία. Αλλά οι παραδόσεις αυτού του θρησκευτικού κινήματος είναι ακόμα ισχυρές σήμερα.
Το εκκλησιαστικό σχίσμα άρχισε μετά τη μεταρρύθμιση που ανέλαβε στις αρχές της δεκαετίας του 50 του XVII αιώνα ο Πατριάρχης Νίκων. Οι καινοτομίες αφορούσαν, καταρχάς, τη διόρθωση των βιβλίων στα οποία διεξήχθη η εκκλησιαστική υπηρεσία. Η Nikon αποφάσισε να ευθυγραμμίσει τις εκκλησιαστικές υπηρεσίες και τα τελετουργικά με τους κανόνες που υιοθετήθηκαν στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Η μεταρρύθμιση του πατριάρχη βρήκε την υποστήριξη του Τσάρου Αλεξέι Μιχαηλόβιτς. Οι οπαδοί της Nikon, με το παρατσούκλι "Νέοι πιστοί", βασιζόμενοι στην κρατική εξουσία και βία, δήλωσαν ότι η ανανεωμένη εκκλησία είναι η μόνη σωστή. Εκείνοι που αντιτάχθηκαν στις καινοτομίες ονομάστηκαν η περιφρονητική λέξη "σχισματικοί".
Οι υποστηρικτές της παλιάς ιεροσύνης παρέμειναν πιστοί σε εκείνα τα αρχαία έθιμα που είχαν ιδρυθεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία από το βάπτισμα της Ρωσίας. Ονομάζουν υπερηφάνειας τους παλιούς πιστούς ή τους ορθόδοξους παλαιούς πιστούς. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι διαφορές μεταξύ των δύο θρησκευτικών κινημάτων είναι μόνο επιφανειακές, εξωτερικές και συνδέονται με τις ιδιαιτερότητες των τελετών και των τελετών. Δεν υπάρχουν βαθιές διαφορές στη διδασκαλία μεταξύ των υποστηρικτών της παλιάς και της νέας πίστης.
Ποιες είναι οι τελετουργικές διαφορές μεταξύ των παλαιών πιστών και των νέων πιστών; Οι υποστηρικτές της παλιάς πίστης συνεχίζουν να επισκιάζονται με το σημάδι του Σταυρού, χρησιμοποιώντας δύο και όχι τρία δάκτυλα. Η ορθογραφία του ονόματος του Χριστού στις εικόνες διαφέρει επίσης μεταξύ των αντιπάλων: οι Παλαιοι πιστοί το γράφουν με ένα γράμμα «και» - «Ιησούς», σε αντίθεση με τους υποστηρικτές των νέων τελετουργιών. Η Νίκων διέταξε επίσης την πομπή να γίνει με διαφορετικό τρόπο - όχι δεξιόστροφα, όπως συμβαίνει ακόμα μεταξύ των παλαιών πιστοί, αλλά κατά. Υπάρχει μια διαφορά στην κλίση και στην απάντηση στις προσευχές του ιερέα.
Οι παραδόσεις των παλαιών πιστών που σχετίζονται με την καθημερινή ζωή μπορεί να φαίνονται περίεργες σε μερικούς. Οι πραγματικοί παλιοί πιστοί δεν ξυρίζουν ποτέ τις γενειάδες τους, αποφεύγουν το κάπνισμα και πίνουν αλκοόλ. Ιδιαίτερες απαιτήσεις επιβάλλονται στα μικρά νοικοκυριά: κάθε μέλος της κοινότητας έχει δικά του σκεύη που δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν από ξένους.
Η παρατεταμένη δίωξη από τις αρχές και τους νέους πιστούς μετριάζει τη φύση των πραγματικών παλαιών πιστοί. Συχνά διέφυγαν από διωγμούς, ολόκληρες οικογένειες μεταφέρθηκαν σε μη κατοικημένες περιοχές. Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις όπου οι παλιοί πιστοί, οι οποίοι δεν υπέβαλαν τους διώκτες τους, υπέστησαν αυτοκαταστροφή. Όπως και σε προηγούμενες εποχές, οι σημερινοί παλιοί πιστοί προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να υποστηρίξουν ο ένας τον άλλον και να παραμείνουν μαζί, ενώ παραμένουν αφοσιωμένοι σε κανονισμούς που μπορεί να φαίνονται ασυνήθιστοι για έναν απροκατάληπτο άνθρωπο.
