Το ιερό βάπτισμα είναι ένα από τα επτά Ορθόδοξα εκκλησιαστικά μυστήρια. Αυτή είναι η πρώτη τελετή που ένα άτομο αρχίζει να θέλει να εισέλθει στην αγκαλιά της Εκκλησίας. Από το μυστήριο του βαπτίσματος προκύπτει ότι ένα άτομο γίνεται μέλος της Εκκλησίας του Χριστού.
Κατά την προετοιμασία για το μυστήριο του βαπτίσματος, μερικοί άνθρωποι μπορούν να ρωτήσουν: "Πόσο καιρό παίρνει αυτό το τελετουργικό της λατρείας"; Αξίζει να σκεφτεί κανείς ότι στη σύγχρονη πρακτική στις ορθόδοξες εκκλησίες πραγματοποιείται επίσης η χρίσμα μαζί με το μυστήριο του βαπτίσματος, αλλά καθώς οι τελετές αυτές εκτελούνται από κοινού, ο χρόνος που σχετίζεται άμεσα με το βάπτισμα θα περιλαμβάνει το χρίσμα του ιερού κόσμου.
Το ίδιο το μυστήριο του βαπτίσματος (απευθείας η διάρκεια της τάξης) σε διαφορετικές εκκλησίες μπορεί να διαφέρει και εξαρτάται από διάφορους παράγοντες. Πρώτα απ 'όλα, αξίζει να εξεταστεί ο συνολικός αριθμός των βαπτισμένων, αν υπάρχουν αρκετές δωδεκάδες, τότε το ίδιο το μυστήριο είναι μεγαλύτερο. Για λόγους ευκολίας, λαμβάνουμε τον μέσο αριθμό των ατόμων που συμμετέχουν στο βάπτισμα - δέκα. Σε αυτή την περίπτωση, το μυστήριο θα διαρκέσει από 40 λεπτά σε λίγο περισσότερο από μία ώρα. Εάν το βάπτισμα στο ναό γίνεται μεμονωμένα, τότε η ιεροσύνη μπορεί να τελειώσει σύντομα.
Είναι επίσης απαραίτητο να λάβουμε υπόψη ότι κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος ο ιερέας εξηγεί στους ανθρώπους τα βασικά σημεία από την ίδια την εντολή. Με αυτή την έννοια, κάθε κληρικός έχει μια ατομική προσέγγιση και οι εξηγήσεις για κάθε άτομο μπορεί να είναι λίγο περισσότερο ή λιγότερο χρονοβόρες. Αλλά σε κάθε περίπτωση, το βάπτισμα των δέκα ατόμων δεν θα χρειαστεί περισσότερο από ενάμισι (σε σπάνιες περιπτώσεις) ώρες.
Αξίζει επίσης να αναφερθεί η πρακτική του βαπτίσματος στο σπίτι για έναν άρρωστο. Ο φόβος για χάρη του θνητού, αυτή η τάξη είναι πολύ μειωμένη και μπορεί να διαρκέσει όχι περισσότερο από δέκα λεπτά. Το κύριο πράγμα είναι ότι η κύρια δράση εκτελείται - εκδίδοντας μια κρυφά τέλεια φόρμουλα και πότισμα.
Υπάρχει μια πρακτική όπου το βάπτισμα εκτελείται σε ένα ήδη πεθαμένο άτομο που είναι συνειδητό. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι ακόμα ταχύτερη. Μία κρυφά τελειοποιημένη φόρμουλα διατυπώνεται τρεις φορές: «Ο υπηρέτης του Θεού (όνομα) βαφτίζεται στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος» και ένας άνθρωπος χύνεται με νερό. Δεν χρειάζεται περισσότερο από ένα λεπτό. Επιπλέον, το μυστήριο του χρίσματος δεν εκτελείται, αφού ο ιερέας απλώς φυσικά δεν έχει το χρόνο να χρίσει τον θάνατο με τον ιερό κόσμο.
