Η γιορτή καταλαμβάνει μια μεγάλη θέση στην ιστορία του παγκόσμιου πολιτισμού. Το φαινόμενο των διακοπών ενδιαφέρει όχι μόνο για τη μελέτη των λαϊκών παραδόσεων αλλά και για τη μελέτη της υλικής και πνευματικής κουλτούρας εν γένει. Η προέλευση της εορταστικής κουλτούρας πρέπει να αναζητηθεί μεταξύ των ανθρώπων, όπου υπάρχει βαθιά πνευματική σχέση μεταξύ των ανθρώπων.
Εγχειρίδιο οδηγιών
1
Η γιορτή ονομάζεται επίσημη ημέρα, καθιερωμένη προς τιμήν ή μνήμη συγκεκριμένης θεότητας, προσώπου, γεγονότος ή φαινομένου. Στην ανθρώπινη συνείδηση, οι διακοπές συνδέονται με ένα ταξίδι σε ένα ορισμένο ιδανικό ουτοπικό βασίλειο της ισότητας, της ελευθερίας και της αφθονίας. Έτσι, αντιτίθεται στην καθημερινή καθημερινή ζωή.
2
Η εμφάνιση των διακοπών συνδέεται στενά με τις αρχαιότερες μαγικές τελετουργίες. Οι διακοπές ενθάλπουν τις ψυχές των ανθρώπων, συνέβαλαν στο σχηματισμό μιας αισθητικής γεύσης. Ένωσε τους ανθρώπους, βοηθώντας τους να αποκτήσουν τουλάχιστον προσωρινή ελευθερία έκφρασης, να απορρίψουν το βάρος των καθημερινών ανησυχιών και ανησυχιών. Η φύση των διακοπών είναι επιβεβαιωτική και αισιόδοξη για τη ζωή, έχει μια αιώνια παράδοση να μεταδίδει πνευματικές αξίες.
3
Τα βασικά συστατικά των διακοπών είναι ο συναισθηματικός πλούτος, η ψυχαγωγία, τα στοιχεία θεατρικοποίησης και καρναβαλιού. Είναι εύκολο να δούμε ότι όλες αυτές οι ιδιότητες είναι εγγενείς σε θεαματικές τέχνες. Ωστόσο, οι διακοπές δεν μπορούν να αναγνωριστούν μαζί τους, καθώς βρίσκονται στα όρια μεταξύ της πραγματικής ζωής και ενός έργου τέχνης.
4
Υπάρχουν πολλές ποικιλίες των διακοπών: λαϊκή, θρησκευτική, κρατική, επαγγελματική, κλπ. Οι εθνικές εορτές χαρακτηρίζονται από φυσικότητα, οργανικότητα και πρωτοτυπία. Το θρησκευτικό είναι μια αντανάκλαση μιας συγκεκριμένης μορφής πεποίθησης. Οι δημόσιες αργίες χαρακτηρίζονται από υψηλό βαθμό ρύθμισης και ορισμένο ιδεολογικό προσανατολισμό. Οι δημόσιες αργίες είναι συχνά κοντά στις θρησκευτικές, αλλά διαφέρουν από αυτές στην ένταξη στοιχείων κοσμικού πολιτισμού. Ωστόσο, μια αργία μπορεί τελικά να μετατραπεί σε εθνική εορτή.
5
Οι διακοπές δεν αποτελούν καθόλου αυστηρό, αμετάβλητο φαινόμενο. Συμβαίνει ότι η απογοήτευση στην ιδέα μιας αργίας, η εξασθένιση της πίστης στις αξίες που διακηρύσσονται από αυτόν, οδηγεί σε μετασχηματισμό ή εξαφάνιση. Ένα κλασικό παράδειγμα είναι η 7η Νοεμβρίου, η ημέρα της Μεγάλης σοσιαλιστικής επανάστασης του Οκτωβρίου.
6
Τις περισσότερες φορές, οι διακοπές μπορούν να σωθούν, αλλά το εσωτερικό τους περιεχόμενο και η μορφή συμπεριφοράς υποβάλλονται σε σημαντικές αλλαγές. Ωστόσο, ακόμη και υπό τις αλλαγές, διατηρεί συχνά μέσα του τα αρχαία στοιχεία που προέρχονται από τα βάθη της λαϊκής κουλτούρας. Πρώτα απ 'όλα, αυτή η δήλωση μπορεί να αποδοθεί σε τέτοιες διακοπές από την αρχαιότητα αγαπημένα από τους ανθρώπους, όπως τα Χριστούγεννα, τα χειμερινά Χριστούγεννα, Maslenitsa.
