Μερικοί άνθρωποι μπορούν να καταγγείλουν ορθόδοξους χριστιανούς στο σεβασμό των εικονών, αναφερόμενοι σε μία από τις δέκα εντολές για τη μη δημιουργία ενός είδωλου. Στην πραγματικότητα, το σεβασμό για τις ιερές εικόνες δεν αποτελεί παραβίαση αυτής της εντολής, την οποία η Εκκλησία διακηρύσσει στο δόγμα της εκτίμησης της εικόνας.
Στην χριστιανική ορθόδοξη παράδοση, οι ιερές εικόνες (εικόνες) οφείλονται σε ευσεβείς μεταχείριση και σεβασμό. Το ζήτημα της αναπαραστασιμότητας του Θεού τέθηκε στην αρχαιότητα και τον 7ο-9ο αιώνα στο Βυζάντιο ξεκίνησε ακόμη και η δίωξη των λατρευτικών ιερών εικόνων. Υπήρξε μια αίρεση εικονομαχίας, που ανακοινώνει ότι δεν μπορείτε να λατρεύετε τις ιερές εικόνες.
Ωστόσο, η Χριστιανική Εκκλησία έδωσε την απάντησή της σε αυτό. Πράγματι, η πλήρης εξυπηρέτηση και το σεβασμό των ευσεβών τείνουν μόνο στον Θεό. Τα εικονίδια πρέπει να αντιμετωπίζονται με σεβασμό και ευλάβεια στο βαθμό που είναι ένα "παράθυρο" στον πνευματικό κόσμο. Στις εικόνες είναι πολύ πιθανό να απεικονιστεί ο Θεός, επειδή ο Χριστός ήταν ορατός στη γη, το Άγιο Πνεύμα εκδηλώθηκε με τη μορφή ενός περιστεριού και ο Πατέρας περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη ως γέρος. Έτσι αποδεικνύεται ότι η προσκύνηση των εικόνων από τους Ορθόδοξους δεν ανεβαίνει στο ξύλο και τα χρώματα, όχι στο μαυροπίνακα και στην τοιχογραφία, αλλά στην ίδια την προσωπικότητα που απεικονίζεται στην εικόνα. Στην Ορθόδοξη θεολογία υπάρχει μια δήλωση ότι η τιμή μιας εικόνας χρονολογείται από το πρωτόγονο. Και ακριβώς στο βαθμό ευλάβειας για το Πρόσωπο μπορούμε να αντιμετωπίσουμε με ευλάβεια την ίδια την εικόνα, πάνω στην οποία απεικονίζεται ένα συγκεκριμένο Πρόσωπο.
Επιπλέον, τα ιερά εικονίδια είναι αποτελεσματικά "βοηθοί" σε ένα πρόσωπο στην προσευχή. Οι άγιες εικόνες φαίνεται να ανοίγουν το πέπλο του μυστηριώδους ουράνιου κόσμου και να βοηθήσουν ένα άτομο να αναρριχηθεί πνευματικά σε αυτό. Όταν μια προσευχή παρουσιάζει ένα πρόσωπο, είναι πολύ πιο εύκολο να προσευχηθούμε. Είναι σε θέση να συλλέγει τις σκέψεις.
Είναι επίσης απαραίτητο να συνειδητοποιήσουμε ότι η πιθανή χαριτωμένη βοήθεια που προέρχεται από κάποια θαυματουργή εικόνα δεν παρέχεται από το θέμα, αλλά από την Προσωπικότητα που απεικονίζεται σε αυτό. Για παράδειγμα, η ίδια η Μητέρα του Θεού μέσω των συγκεκριμένων εικόνων της μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο.
Έτσι αποδεικνύεται ότι η εκτίμηση των εικόνων, σύμφωνα με τις διδασκαλίες της ορθόδοξης πίστης, είναι δικαιολογημένη και εύληπτη, και επομένως η στάση απέναντι στο ιερό πρέπει να είναι κατάλληλη.
