Το Gargantua και το Pantagruel είναι ένα 5-όγκο μυθιστόρημα του Γάλλου συγγραφέα Francois Rabelais, το οποίο αναφέρει την ιστορία της ζωής δύο αστείων και ευγενών γίγαντων, ενός λαού, πατέρα και γιου. Το έργο είναι γεμάτο με σάτιρα που στοχεύει σε σύγχρονες κακίες της κοινωνίας, της εκκλησίας και του κράτους.
Ερατική Σάτυρα
Το κύριο αντικείμενο για την έντονη σάτιρα του Rabelais σε αυτό το έργο είναι η εκκλησία, ο μοναχισμός και ο κλήρος. Ο δημιουργός των Gargantua και Pantagruel στη νεολαία του ήταν ένας μοναχός, αλλά δεν του άρεσε η ζωή σε ένα μοναστικό κελί και χάρη στη βοήθεια του μέντορα του Geoffrey d'Etissac κατάφερε να εγκαταλείψει το μοναστήρι χωρίς συνέπειες.
Χαρακτηριστικό γνώρισμα του μυθιστορήματος είναι η αφθονία των εξαιρετικά λεπτομερών και ταυτόχρονα κωμικών μεταφορών γευμάτων, βιβλίων, επιστημών, νόμων, χρημάτων, ζώων, αστείων ονομάτων πολεμιστών και τα παρόμοια.
Στο μυθιστόρημά του, ο Ραμπελάς γελοιοποιεί τα κακά και τα σύγχρονα σατίρια του κράτους και την εκκλησία που είναι εγγενή σε πολλούς ανθρώπους. Οι διάφοροι ισχυρισμοί της εκκλησίας, η τεμπελιά και η άγνοια των μοναχών πηγαίνουν στα μέγιστα. Ο συγγραφέας δείχνει πολύ ζωντανά και πολύχρωμα τις αμαρτίες και τα κακά του κλήρου που καταδικάστηκαν από το κοινό κατά τη διάρκεια της Μεταρρύθμισης - εξωφρενική απληστία, δίκαιη υποκρισία, καλύπτοντας την αποδιοργάνωση των υπουργών των εκκλησιών και τις πολιτικές φιλοδοξίες του ανώτερου κλήρου.
Ορισμένα αποσπάσματα της Βίβλου έχουν επίσης γελοιοποιηθεί. Για παράδειγμα, η στιγμή της ανάστασης του Επίστεμον Παννούργκ, παρωδίαζε τον γνωστό βιβλικό μύθο για την ανάσταση του Λαζάρου από τον Ιησού Χριστό και η ιστορία του γιγαντιαίου Khurtali γελοιοποιεί την ιστορία της κιβωτού του Νώε. Η τυφλή πίστη σε ένα θεϊκό θαύμα και ο πνευματικός φανατισμός αντανακλώνται στο επεισόδιο της γέννησης του Gargantua από το αυτί της μητέρας, όσοι δεν πιστεύουν στη δυνατότητα ενός παιδιού από το αυτί, από το θέλημα του παντοδύναμου Κυρίου Θεού, ο Ραμπελάς αποκαλεί αιρετικούς. Χάρη σε αυτά και σε άλλα βλασφηματικά επεισόδια, και οι 5 τόμοι Gargantua και Pantagruel αναγνωρίστηκαν ως αιρετικοί από τη Θεολογική Σχολή της Σορβόννης.
