Ένας άνθρωπος καταφεύγει στην εκδίκηση όταν, λόγω του θυμού, της δυσαρέσκειας, θέλει να τιμωρήσει κάποιον, να του προκαλέσει σημαντική βλάβη τόσο ηθικά όσο και φυσιολογικά - εξαρτάται από τις αρχές. Τις περισσότερες φορές, η ενέργεια αυτή θεωρείται λυχνία, καταδικάζεται στην κοινωνία, θεωρείται παράνομη και ασήμαντη. Ωστόσο, μερικές φορές προκύπτουν καταστάσεις όταν ο εκδικητής υποστηρίζεται από όλους τους γύρω του. Είναι σωστό ή λάθος; Και υπάρχει κάποια δικαιολογία για θυμό, δυσαρέσκεια, κακοποίηση και ακόμη και δολοφονία;
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/00/mozhno-li-opravdat-mest.jpg)
Οι λόγοι για εκδίκηση είναι διαφορετικοί για όλους - δυσαρέσκεια εναντίον αγαπημένου προσώπου που πρόδωσε αγάπη ή φιλία, θυμό στο αφεντικό, γείτονα, φθόνο λόγω έλλειψης εργασίας, χρήματος, όμορφης εμφάνισης ή φιγούρας. Μερικές φορές, οι παράγοντες που πιάνουν τον προσβεβλημένο ή θυμωμένο εκδικητή να χτυπάει, τη βία και τη δολοφονία καίγονται ζηλιάρα, προσωρινή παραφροσύνη από την απώλεια, το θάνατο ενός παιδιού, του συζύγου, της συζύγου και του αγαπημένου κατοικίδιου ζώου. Και εδώ, αν και ασυνείδητα, δεν υπάρχει κανένας τρόπος να δικαιολογηθεί ο δράστης, ακόμα και αν υπερασπίστηκε την οικογένειά του, εκδίκησε τους βιαστές, τον μεθυσμένο οδηγό, αξιωματούχους.
Λόγοι και χώροι εκδίκησης
Η λέξη "εκδίκηση", σίγουρα, είναι γνωστή σχεδόν σε κάθε ενήλικα. Και ακόμα κι αν κάποιος ποτέ δεν εκδίκησε τους γείτονες, πρώην φίλους και εραστές, πολλές καταστάσεις από τη ζωή μπορούν να θυμούνται. Για παράδειγμα, η εκδίκηση σε έναν αυτοκινητιστή που παρκάρει σε γκαζόν ή παιδική χαρά συχνά έχει ως αποτέλεσμα τη συγκόλληση σημειώσεων με απειλές για το παρμπρίζ, τη βλάβη στο χρώμα ή τις γρατζουνιές. Η εκδίκηση στον πρώην άνδρα μετατρέπεται συχνά σε συκοφαντικές φήμες που δεν έχουν τίποτα να κάνουν με την πραγματικότητα. Αλλά αυτά είναι μικρά βρώμικα κόλπα.
Στη μυθιστοριογραφία και στα γραπτά των σπουδαίων κλασικών, μπορεί κανείς να βρει συλλογιστική ότι η εκδίκηση έχει «λυθεί» για χρόνια, που καλλιεργείται ως εύθραυστο φυτό. Ναι, και οι δηλώσεις που έχουν ακούσει όλοι σε αυτό το θέμα είναι πολλές, για παράδειγμα:
- εκδίκηση - ένα πιάτο που σερβίρεται κρύο.
- εκδίκηση - ένα αργό δηλητήριο που δηλητηριάζει το σώμα.
- ο αδελφός παίρνει εκδίκηση για τον αδελφό του, και αυτό λαμβάνεται ως βάση.
Είναι ένα πράγμα, όταν εκδικούνται εκλεπτυσμένα, μυστικά, εκτοξεύοντας ένα κουβά σε έναν χωράφι πάνω από τον κήπο των γειτόνων ή ρίχνοντας δηλητήριο σε ένα σκυλί που έχει δαγκώσει έναν μεθυσμένο φίλο. Τέτοιες ενέργειες συνήθως προκαλούν σε άλλους την καταδίκη, την απόρριψη, την αμηχανία και ακόμη και τη δίκαιη οργή. Ένας άνθρωπος με τα μάτια που καίγονται με εκδικητική πυρκαγιά μερικές φορές πεινάζει, χτυπιέται πίσω από τα γκαράζ και μετατρέπεται στην αστυνομία σαν βανδάλ. Αυτές οι περιπτώσεις εκδίκησης δεν δικαιολογούν, κάτι που είναι κατανοητό σε πολλούς.
Τι γίνεται όμως αν ένας γονέας εκδικηθεί έναν μεθυσμένο οδηγό που κατέλυσε ένα παιδί σε μια διασταύρωση πεζών σε μια τρελή θλίψη; Ή μήπως μια απελπισμένη μητέρα ρίξει ένα μαχαίρι στο εξαρτημένο από τα ναρκωτικά της, βάζοντας όλο το μίσος και τη δυσαρέσκειά της στο χτύπημα; Εδώ, η στάση της κοινωνίας είναι διττή, και πολλοί μάλιστα τουλάχιστον προφορικά δικαιολογούν τον εκδικητή, που υπερασπίζεται την υπεράσπισή του. Και ακόμη και οι σπουδαίοι κλασικοί, είτε είναι ο Πούσκιν με το έργο «Η κόρη του καπετάνιου» ή ο Λερμόντοφ με το ποίημα «Mtsyri», περιγράφουν ένα άτομο με τέτοιο τρόπο που θέλει να παρέμβει γι 'αυτόν, να δικαιολογήσει εκδικητικές παρορμήσεις και πράξεις.
Διαφορές στις προβολές
Πολλοί θέλουν να εκδικηθούν τον δράστη, να τον κάνουν να υποφέρει, και μερικές φορές επίσης να χάσει τους συγγενείς του, τους συγγενείς του, ή να αποχαιρετήσει τη ζωή του. Και εδώ, ανάλογα με τις γενικά αποδεκτές απόψεις στην κοινωνία, υπάρχει διαφορετική στάση απέναντι στην κατάσταση. Η αιτιολόγηση ή η μομφή εξαρτάται από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, το έθνος, την ανατροφή, την κατανόηση του καλού και του κακού.
Έτσι, στη χριστιανική θρησκεία είναι συνηθισμένο να συγχωρούμε ένα σπασμένο άτομο, να τον απαλλάξουμε από αμαρτίες μετά από μετάνοια και ψυχική ταλαιπωρία. Εξάλλου, πιστεύεται ότι μόνο ο Θεός μπορεί να τιμωρήσει και να τιμωρήσει.
Σε ορισμένες χώρες, αντίθετα, είναι συνηθισμένο να αποζημιώνουμε για τη ζημιά που προκάλεσε, πόνο, και αυτό δικαιολογείται από την κοινωνία και υπάρχουν ακόμη ορισμένοι «νόμοι» που προδιαγράφουν τους κανόνες για έναν δίκαιο εκδικητή.