Ένας καλλιεργημένος άνθρωπος, ένας άνθρωπος με καλή φυσιογνωμία, ένας πολιτισμένος άνθρωπος, ένας έξυπνος άνθρωπος - απευθύνονται σε τέτοια επιθήματα όταν θέλουν να χαρακτηρίσουν κάποιον που συμπεριφέρεται σχεδόν τέλεια στην κοινωνία από την άποψη της γενικά αποδεκτής ηθικής.
Όταν ορίζουν έναν «καλλιεργημένο άνθρωπο», σημαίνουν πρώτα απ 'όλα τα εξής: Το άτομο ακολουθεί τους κανόνες και τα γενικώς αποδεκτά πρότυπα των κανόνων της συμπεριφοράς στην κοινωνία - ένα είδος φιλιτιστικού κώδικα τιμής. Κατ 'αρχήν, αυτή η «υποχρέωση» του «καλλιεργημένου ανθρώπου» για την κοινωνία τελειώνει.
Πολιτιστικός άνθρωπος ως κοινωνικό αντικείμενο
Είναι σημαντικό για την κοινωνία να καθορίζεται η ανθρώπινη συμπεριφορά από το πλαίσιο της ευπρέπειας και του νόμου. Η κοινωνία, καταρχήν, είναι έτοιμη να συμφωνήσει ότι, μόνο με τον ίδιο ή με την οικογένειά του, ένα άτομο μπορεί να είναι τίποτα, αλλά βγαίνοντας από την πόρτα του σπιτιού του, ένας πολιτισμικός άνθρωπος θα πρέπει να έχει ένα διακόπτη εναλλαγής για να ενεργοποιήσει κανόνες και αυτοέλεγχο.
Δηλαδή, στη συνείδηση των φίλων, η έννοια ενός καλλιεργημένου ατόμου είναι ένα μορφωμένο άτομο που παρατηρεί τελετές και εθιμοτυπία: «με τους ξένους», «στο κοινό», «στην κοινωνία». Εάν ένα άτομο που κατέχει όλες τις μορφές εθιμοτυπίας έχει επίσης ανώτατη εκπαίδευση, τότε, κατά κανόνα, ένα τέτοιο πρόσωπο αυξάνεται στην κοινωνική θέση από το επίπεδο του απλώς καλλιεργημένου ατόμου στο επίπεδο ενός "ευφυούς προσώπου".
Η συμπεριφορά ενός ατόμου "έξω από την πόρτα" δεν λαμβάνεται υπόψη στην περίπτωση αυτή. "Πίσω από την πόρτα" μπορείτε να καρφώσετε και να σαρώσετε τη μύτη σας, να ουρλιάζετε και να παρενοχλείτε το νοικοκυριό ή τον ανώνυμο κακό troll στο Διαδίκτυο, αν και όχι για χρήματα, αλλά μόνο για την κλήση μιας "σπεύδουσας ψυχής". Αλλά αν ένα τέτοιο άτομο απομακρύνεται από μια ηλικιωμένη γυναίκα στη μεταφορά ή κρατάει την πόρτα του ανελκυστήρα για έναν γείτονα, τότε όλα του εξασφαλίζεται το καθεστώς ενός πολιτιστικού προσώπου.
