Μπορεί ένα άτομο να οικοδομήσει ανεξάρτητα τη μοίρα του και να επιλέξει το μέλλον του; Ή είναι απλά ένα πιόνι σε ένα παιχνίδι όπου όλες οι κινήσεις είναι προκαθορισμένες και το αποτέλεσμα είναι ένα προκαταρκτικό συμπέρασμα; Οι προπονητές στην προσωπική ανάπτυξη, χωρίς δισταγμό, θα πουν ότι κάποιος κάνει τον εαυτό του. Οι κακοί είναι πεπεισμένοι για το αντίθετο.
Ποιος είναι θανάσιμος
Ο fatalist είναι άτομο που πιστεύει στη μοίρα. Το γεγονός ότι το μέλλον είναι προκαθορισμένο από τα παραπάνω και είναι αδύνατο να τον επηρεάσουμε. Αυτή η λέξη προέρχεται από τη λατινική fátalis (καθορίζεται από την τύχη), fatum (μοίρα, βράχος). Οι καταχραστές πιστεύουν ότι το μονοπάτι της ζωής ενός ατόμου, οι βασικές ανατροπές και οι στροφές της μοίρας του μπορούν να προβλεφθούν, αλλά δεν μπορούν να αλλάξουν.
Από την άποψη ενός fatalist, ένας άνθρωπος, όπως ένα τρένο, κινείται κατά μήκος μιας συγκεκριμένης μοίρας από το σταθμό στο σταθμό, χωρίς να ξέρει τι θα συμβεί στη συνέχεια, και να μην έχει την ευκαιρία να κλείσει τη διαδρομή. Και το πρόγραμμα είναι προκαταρκτικά καταρτισμένο από τις υψηλότερες δυνάμεις και τηρείται αυστηρά. Και οι άνθρωποι είναι απλά ένα είδος γρανάζια σε έναν τεράστιο μηχανισμό, καθένας από τους οποίους έχει τη δική του λειτουργία και είναι αδύνατο να ξεπεράσουμε τα όρια που περιγράφονται από τη μοίρα.
Φατανιστικά Σημεία
Η μοιρολατρική κοσμοθεωρία αφήνει φυσικά το σημάδι της στο χαρακτήρα του ανθρώπου:
- Ο μοιρολόγος είναι πεπεισμένος ότι "αυτό που δεν μπορεί να αποφευχθεί", και αυτό αφήνει ένα ορισμένο αποτύπωμα στην κοσμοθεωρία του:
- Αυτοί οι άνθρωποι δεν περιμένουν τίποτα καλό από το μέλλον. Ως εκ τούτου, η λέξη "fatalist" χρησιμοποιείται μερικές φορές ως συνώνυμο του "απαισιόδοξου", πεπεισμένος ότι θα επιδεινωθεί μόνο.
- Απαγορεύοντας την ελεύθερη βούληση, ο μοιρολόγος δεν πιστεύει στον άνθρωπο και στις δυνατότητές του.
- Αλλά η ευθύνη για τις πράξεις απομακρύνεται από τον άνθρωπο - διότι αν όλες οι πράξεις του είναι προκαθορισμένες από πάνω, τότε το άτομο είναι μόνο ένα όργανο στα χέρια της μοίρας και δεν μπορεί να είναι υπεύθυνο για τις ενέργειές του.
- Η πίστη στα ωροσκόπια, την παλάμη, τις προβλέψεις και τις προφητείες, οι προσπάθειες να "κοιτάξουμε το μέλλον" με τον ένα ή τον άλλο τρόπο είναι επίσης ένα χαρακτηριστικό μιας μοιρολατρικής κοσμοθεωρίας.
Φατανισμός στην αρχαιότητα και τον νεωτερισμό
Στην κοσμοθεωρία των αρχαίων Ελλήνων, η έννοια της τύχης και του αναπόφευκτου βράχου έπαιξε θεμελιώδη ρόλο. Η πλοκή πολλών αρχαίων τραγωδιών είναι χτισμένη γύρω από το γεγονός ότι ο ήρωας προσπαθεί να «εξαπατήσει τη μοίρα» - και αποτυγχάνει.
Για παράδειγμα, στην τραγωδία του Σοφοκλή "ο Οιδίπους ο βασιλιάς", οι γονείς του ήρωα, μετά από την προφητεία ότι το παιδί τους θα πάρει τη ζωή του και θα παντρευτεί τη μητέρα του, αποφασίσει να σκοτώσει το μωρό. Αλλά ο εκτελεστής της τάξης, που λυπάται για το μωρό, τον μεταφέρει κρυφά προς την εκπαίδευση μιας άλλης οικογένειας. Έχοντας ωριμάσει, ο Οιδίποδα μαθαίνει για την πρόβλεψη. Θεωρώντας τους υιοθετικούς γονείς του ως συγγενείς, αφήνει το σπίτι του έτσι ώστε να μην γίνει μέσο κακό ροκ. Ωστόσο, με τον τρόπο που συναντά τυχαία και σκοτώνει τον πατέρα του - και μετά από λίγο παντρεύεται τη χήρα του. Έτσι, κατά τη διεξαγωγή ενεργειών που αποβλέπουν στην αποφυγή του πεπρωμένου του, οι ήρωες, χωρίς να το γνωρίζουν, έρχονται πιο κοντά στο τραγικό τέλος. Συμπέρασμα - μην προσπαθήσετε να εξαπατήσετε τη μοίρα, δεν μπορείτε να εξαπατήσετε ροκ, και αυτό που πρόκειται να συμβεί θα συμβεί πέρα από τη θέλησή σας.
Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, ο μοιρολατρισμός έπαψε να έχει τέτοιες συνολικές μορφές. Στον σύγχρονο πολιτισμό (παρά το γεγονός ότι η έννοια της "μοίρας" διαδραματίζει σοβαρό ρόλο σε πολλές παγκόσμιες θρησκείες), η ελεύθερη βούληση του ανθρώπου έχει πολύ μεγαλύτερο ρόλο. Ως εκ τούτου, το κίνητρο της «διαφωνίας με τη μοίρα» γίνεται αρκετά δημοφιλές. Για παράδειγμα, στο λαϊκό μυθιστόρημα του Σεργκέι Λουκυανένκο, "Ημέρα Παρακολούθησης", εμφανίζεται η Κιμωλία της Τύχης, με τη βοήθεια της οποίας οι ήρωες μπορούν να ξαναγράψουν (και να ξαναγράψουν) τις μοίρες τους ή άλλων ανθρώπων.
