Η χριστουγεννιάτικη περίοδος ή οι Αγίες Ημέρες είναι η περίοδος που έρχεται μετά την Ορθόδοξη γιορτή της Γεννήσεως του Χριστού (7 Ιανουαρίου) και διαρκεί μέχρι την εορτή του Βάπτισης ή των Θεοφανείων που γιορτάζεται από τους Χριστιανούς στις 19 Ιανουαρίου.
Ακόμη και πριν ο Χριστιανισμός ήρθε στη Ρωσία, ο Χριστιανικός χρόνος γιορτάστηκε τον Ιανουάριο από παγανιστές. Προς τιμήν του θεού Svyatovit ή Perun, οι Σλάβοι πραγματοποίησαν μεγάλους περιπάτους με άφθονο νόστιμο φαγητό, το οποίο ήλπιζαν να κατευνάσουν μια τρομερή θεότητα. Πιστεύεται ότι κατά τη διάρκεια της ιερής περιόδου, ο Περνός κατεβαίνει στη γη και γεννιέται γενναιόδωρα όσους τον δοξάζουν.
Μετά το βάπτισμα της Ρωσίας και την ευρεία διάδοση της Παλαιάς και της Νέας Διαθήκης, ο εορτασμός των Χριστουγέννων απέκτησε νέο θρησκευτικό χαρακτήρα. Οι άγιοι ή οι αργίες ήταν από τώρα και στο εξής αφιερωμένοι στο μεγάλο γεγονός - τη Γέννηση του Χριστού. Αυτές τις μέρες προετοίμασαν ειδικό φαγητό - Kutya, άναψαν φωτιά ή άναψαν ένα κερί που συμβόλιζε το φως του Αστέρι της Βηθλεέμ, τραγουδούσαν τα Χριστούγεννα troparion.
Παρά την εμφάνιση νέων τελετουργιών και παραδόσεων των διακοπών, οι παλαιές ιερές αρχές ξεχάστηκαν με δυσκολία. Από χρόνο σε χρόνο, από αιώνα έως αιώνα κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων, οι κάτοικοι της Ρωσίας συνέχισαν, όπως και οι παππούδες και οι παππούδες τους, να ακολουθήσουν ορισμένα έθιμα και σημάδια τιμής. Έτσι, για να αποφευχθεί η τρομερή ουράνια τιμωρία, ήταν αδύνατο να δουλέψουμε, ειδικά να γυρίζουμε. Στο τραπέζι μετά το δείπνο, ήταν απαραίτητο να αφήσουμε τα ερείπια της τροφής: για τους αποθανόντες συγγενείς, οι ψυχές των οποίων, σύμφωνα με το μύθο, επισκέφτηκαν τους ζωντανούς στις αρχές Ιανουαρίου. Τα τρόφιμα διασκορπίστηκαν επίσης κάτω από τα παράθυρα και οι πυρκαγιές καίγονται στις πύλες των νεκροταφείων έτσι ώστε οι νεκροί να μην χαθούν.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πέτρου απαγόρευε «την παραμονή της Γέννησης του Χριστού να συνεχίσει τα Χριστουγεννιάτικα χρόνια, σύμφωνα με τους αρχαίους ειδωλολατρικούς θρύλους, να διασκεδάζει και να ντύνεται στα ρούχα του ειδώλου να χορεύει και να τραγουδάει σαγηνευτικά τραγούδια στους δρόμους». Ήταν για τα περίφημα κάλαντα, που έχουν επιβιώσει στις μέρες μας, και στα οποία σήμερα οι ιερείς είναι πιο ανεκτικοί.
Μια άλλη σοβαρή απαγόρευση της εκκλησίας επιβλήθηκε στην περιπέτεια, τόσο συνηθισμένη στους νέους στην ιερή ηλικία. Ωστόσο, αυτή η παράδοση αποδείχτηκε επιθετική: μέχρι σήμερα, από τις 7 έως τις 19 Ιανουαρίου, τα κορίτσια ρίχνουν λειωμένο κερί στο νερό της Ρωσίας, προσπαθώντας να βγάλουν το σχήμα του μέλλοντός τους σε αυτό και να ρωτήσουν τα βράδια στο δρόμο το όνομα του πρώτου άνδρα που συναντήθηκαν: σύμφωνα με το θρύλο, περιορισμένο.
