Τη νύχτα 31 Δεκεμβρίου έως 1 Ιανουαρίου, μαζεύουμε συνήθως τα γυαλιά μας και γιορτάζουμε την αρχή του νέου έτους. Οι διασκεδαστικές και μικρές εορταστικές αγριότητες θα ήταν πολύ ευτυχείς για τον Peter I, χάρη στον οποίο γιορτάζουμε αυτές τις αληθινά εθνικές εορτές - το Νέο Έτος. Ωστόσο, πριν από τη βασιλεία του, τόσο η ημερομηνία του τρέχοντος έτους όσο και η ημέρα του επόμενου υπολογίστηκαν με εντελώς διαφορετικό τρόπο.
Από πού προέρχεται ο υπολογισμός μας
Ο αυτοκράτορας Πέτρος I δανείστηκε πολλά από την Ευρώπη: ξύρισμα γενειάδων, κάπνισμα καπνού, τακτική στρατό, αλλά η πιο παγκόσμια καινοτομία του ήταν μια αλλαγή στο σύστημα υπολογισμού. Η ημερομηνία αυτή, την οποία θεωρούμε τώρα την αρχή του νέου έτους, άρχισε να μετρά από την 1η Ιανουαρίου του 1700. Πριν από την επανάσταση, 17 χρόνια μετά την αναφορά της ημερομηνίας, ανέφεραν αναγκαστικά «από τη Γέννηση του Χριστού» και αυτή είναι η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ της νέας χρονολογίας και εκείνης που ήταν νωρίτερα όταν τα χρόνια θεωρούνταν «από τη δημιουργία του κόσμου».
Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι η ευρωπαϊκή χρονολόγηση που δανείστηκε ο Πέτρος Α, και στην ίδια την Ευρώπη δεν υιοθετήθηκε αμέσως, αλλά στα τέλη του XVI αιώνα με διάταγμα του Πάπα Γρηγορίου.
Η ημερομηνία που εισήγαγαν οι Μπολσεβίκοι σύμφωνα με το "νέο στυλ", που χρησιμοποιούμε τώρα, είναι ακριβώς ο υπολογισμός σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Μόνο από το 1582 η Ευρώπη γιορτάζει την Πρωτοχρονιά με παρόμοιο τρόπο.
Ένα από τα σημεία κατηγορημάτων που ασκήθηκαν εναντίον του Κοπέρνικου από την Ιερά Εξέταση ήταν η διαφωνία του με την εισαγωγή του υπολογισμού της ημερομηνίας από τα Χριστούγεννα.
Όπως τα έτη που εξετάστηκαν νωρίτερα
Ο τρόπος με τον οποίο η χρονολόγηση διεξήχθη στη Ρωσία μέχρι τον Ιανουάριο του 1700 ονομάζεται συνήθως "παλαιό σλαβικό ημερολόγιο". Αλλά αυτό είναι βασικά η λανθασμένη άποψη. Η εκκλησία δεν μπορούσε να υπολογίσει την ημερομηνία σύμφωνα με το παγανιστικό ημερολόγιο, επομένως, υπολόγισε τα χρόνια σύμφωνα με την ίδια αρχή όπως στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, από την οποία η Ορθοδοξία ήρθε στη Ρωσία. Η χώρα, η οποία είναι ο πνευματικός μας πρόγονος, μετρούσε τα χρόνια από τη δημιουργία του κόσμου. Σύμφωνα με το βυζαντινό ημερολόγιο, ο Χριστός γεννήθηκε 5508 χρόνια μετά τη δημιουργία του Αδάμ.
Στην εκτίμηση, η πολιτική παρενέβη περισσότερο από μία φορά. Για παράδειγμα, η Εκκλησία της Αντιοχείας πίστευε ότι ο Χριστός γεννήθηκε 8 χρόνια νωρίτερα και η βυζαντινή ημερομηνία υιοθετήθηκε μόνο για την ευκολία υπολογισμού της ημερομηνίας του Πάσχα.
Υπήρχαν επίσης διαφορετικές ερμηνείες της ημερομηνίας του νέου έτους στη Ρωσία: η εκκλησία πίστευε ότι ερχόταν την 1η Σεπτεμβρίου και σύμφωνα με το πολιτικό ημερολόγιο, το έτος άρχισε στις 25 Μαρτίου, την ημέρα που ο Θεός δημιούργησε την πρώτη γυναίκα - την Εύα.
Η 25η Μαρτίου γιορτάζεται με τον Ευαγγελισμό - την ημερομηνία που η Μητέρα του Θεού έμαθε ότι θα γεννούσε τον Χριστό.
Ο Πέτρος, με τη χαρακτηριστική του διακριτικότητα, λύνεται απλά αυτό το ζήτημα, φέρνοντας τα πάντα σε έναν κοινό παρονομαστή - τον πρώτο Ιανουάριο.
