Η γνώση της ιστορίας της χώρας σας παρέχει την ευκαιρία να κατανοήσουμε καλύτερα τα αίτια των σημερινών επιτυχιών και προβλημάτων της. Η προ-επαναστατική Ρωσία στο μυαλό του σύγχρονου ανθρώπου περιβάλλεται σε μεγάλο βαθμό από μύθους, οι οποίοι συχνά δεν έχουν καμία πραγματική βάση. Επομένως, για να κατανοήσουμε καλύτερα τι ήταν η Ρωσία πριν από την εποχή του σοσιαλισμού, είναι απαραίτητο να συντάξουμε στο μυαλό σας μια ορισμένη γενική ιστορική εικόνα αυτής της περιόδου.
Η ρωσική αυτοκρατορία υπήρξε για περίπου δύο αιώνες, και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπέστη σημαντικές αλλαγές τόσο πολιτικά όσο και οικονομικά και πολιτιστικά. Επομένως, όταν περιγράφουμε την προ-επαναστατική Ρωσία, είναι καλύτερο να περιορίσουμε τον εαυτό μας στην πιο πρόσφατη περίοδο της ιστορίας της - από την κατάργηση της ελευθερίας του 1861 μέχρι την ίδια την επανάσταση του Φεβρουαρίου.
Όσον αφορά την πολιτική δομή, η ρωσική αυτοκρατορία για το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας της ήταν απόλυτη μοναρχία. Αλλά οι ιδέες για την ανάγκη του κοινοβουλευτισμού και του συντάγματος κατέλαβαν τα μυαλά των ανθρώπων καθ 'όλη τη διάρκεια του 19ου αιώνα. Ο Αλέξανδρος Β ανέθεσε στους συμβούλους του να δημιουργήσουν ένα σχέδιο συμβουλευτικών οργάνων κρατικής διοίκησης που θα γινόταν πρωτότυπο του κοινοβουλίου με περιορισμένες εξουσίες, αλλά η διαδικασία αυτή διακόπτεται μετά τη δολοφονία του βασιλιά. Ο γιος του Αλέξανδρος Γ 'είχε πολύ πιο συντηρητικές απόψεις και δεν συνέχισε το έργο του πατέρα του.
Στη συνέχεια, το πρόβλημα της κατανομής της εξουσίας με τους ανθρώπους έπρεπε να λυθεί ήδη από τον Νικόλαο Β. Λόγω των αναταραχών που ξεκίνησαν το 1905, στις 17 Οκτωβρίου, η κυβέρνηση αναγκάστηκε να εκδώσει ένα μανιφέστο, το οποίο εξασφάλιζε τη δημιουργία ενός νέου εκλεγμένου νομοθετικού σώματος - της Κρατικής Δούμας. Έτσι, η ρωσική αυτοκρατορία μετατράπηκε πραγματικά και νόμιμα σε περιορισμένη μοναρχία, η οποία παρέμεινε μέχρι την παραίτηση του αυτοκράτορα από το θρόνο και την επανάσταση.
Η δομή της οικονομίας της προ-επαναστατικής Ρωσίας ήταν πολύ διαφορετική από τη σημερινή κατάσταση στη χώρα. Μέχρι το 1861, η ανάπτυξη της χώρας παρεμποδίστηκε από την υπόλοιπη θρησκεία. Δεν έδωσε την ευκαιρία να αναπτυχθεί όχι μόνο η γεωργία, αλλά και η βιομηχανία - η εισροή ανθρώπων στις πόλεις ήταν περιορισμένη λόγω της βούλησης των ιδιοκτητών γης. Μετά την κατάργηση της προσωπικής εξάρτησης, εμφανίστηκε επαρκής βάση στη χώρα για την ανάπτυξη της οικονομίας κατά μήκος της πορείας της εκβιομηχάνισης. Ωστόσο, ο γεωργικός τομέας διατήρησε την ηγετική του θέση στην οικονομία μέχρι την επανάσταση.
Η κατάργηση της θρησκείας, έχοντας λύσει κάποια προβλήματα, δημιούργησε άλλους. Φυσικά, και δωρεάν, ο αγρότης έλαβε μόνο προσωπική ελευθερία, αλλά έπρεπε να αγοράσει τη γη. Μια σημαντική μάζα του πληθυσμού ήταν δυσαρεστημένη από το μέγεθος των πληρωμών και την έκταση των κατανομών. Η κατάσταση επιδεινώθηκε από την αύξηση του πληθυσμού κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Μέχρι τον 20ο αιώνα, το πρόβλημα της έλλειψης γηπέδων των αγροτών ήταν πολύ οξύ. Ένας από τους τρόπους επίλυσης του προβλήματος ήταν η μεταρρύθμιση των Stolypin. Στόχος της ήταν η καταστροφή της αγροτικής κοινότητας και η δημιουργία ανεξάρτητων εκμεταλλεύσεων, με βάση την αρχή της οργάνωσης παρόμοιων με τη σύγχρονη γεωργία. Επίσης, οι άνθρωποι είχαν την ευκαιρία να μετακομίσουν σε άδειες εκτάσεις στη Σιβηρία και το κράτος οργάνωσε μεταφορά και υλική υποστήριξη γι 'αυτούς. Οι πράξεις του Stolypin μπορούσαν να μετριάσουν τη σοβαρότητα του προβλήματος, αλλά το ζήτημα της γης δεν επιλύθηκε ποτέ.
Οι μεταφορές αναπτύσσονταν ενεργά, καθώς το πρόβλημα ήταν η διαπεριφερειακή επικοινωνία. Σημαντικό βήμα προόδου ήταν η ανάπτυξη του σιδηροδρομικού δικτύου. Σε περίπου 20 χρόνια, κατασκευάστηκε ο Μετασοβιστικός Σιδηρόδρομος, ο οποίος συνδέει τη δύση και την ανατολή της αυτοκρατορίας. Αυτό έδωσε ώθηση στην οικονομική ανάπτυξη των απομακρυσμένων ρωσικών περιφερειών.
Στον πολιτιστικό τομέα, είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη ο σημαντικός ρόλος της θρησκευτικής συνιστώσας. Η Ορθοδοξία ήταν η επίσημη θρησκεία, αλλά τα συμφέροντα άλλων θρησκειών ελήφθησαν επίσης υπόψη. Σε γενικές γραμμές, σε σύγκριση με τις γειτονικές χώρες, η Ρωσική Αυτοκρατορία ήταν μια αρκετά ανεκτική πολιτεία. Στο έδαφός της, συνυπάρχουν ορθόδοξοι, καθολικοί, προτεστάντες, μουσουλμάνοι, βουδιστές. Κάποια επιδείνωση στο εθνικό-θρησκευτικό ζήτημα προέκυψε στις αρχές του 20ου αιώνα, με την εξάπλωση των εβραϊκών πογκρόμ. Από μια άποψη, αυτές οι τάσεις αντιστοιχούσαν στις παγκόσμιες - κατά την κατάρρευση των αυτοκρατοριών στα εθνικά κράτη, ο εθνικισμός εντατικοποιήθηκε επίσης.
