Ο νόμος και η ηθική έχουν την ίδια λειτουργία - τη ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων, τον εξορθολογισμό της δημόσιας ζωής. Αλλά αυτό γίνεται με διαφορετικούς, ενίοτε και αντίθετους τρόπους.
Και ο νόμος, ενεργώντας υπό μορφή νόμου και ηθικής, είναι ένα σύνολο συνταγών και απαγορεύσεων, η τήρηση των οποίων αναμένεται από ένα άτομο που ζει στο δικό του είδος.
Διαφορές μεταξύ νόμου και ηθικής
Οι ηθικές συμπεριφορές ονομάζονται συχνά "άγραφοι νόμοι", και αυτό είναι αλήθεια. Αυτοί οι κανόνες, σε αντίθεση με τους νόμους, δεν καθορίζονται σε κανένα έγγραφο. Η υποχρέωση εκπλήρωσης τους καθορίζεται μόνο από την αναγνώρισή τους από την πλειοψηφία των μελών της κοινωνίας.
Ο νόμος είναι δεσμευτικός και ο ίδιος για όλους τους ανθρώπους που ζουν και προσωρινά στο έδαφος όπου δραστηριοποιείται. Οι ηθικές αρχές μπορούν να αντιταχθούν διαμετρικά ακόμη και μέσα στην ίδια οικογένεια.
Η συμμόρφωση με τα νομικά πρότυπα είναι υποχρεωτική για τον πολίτη, ανεξάρτητα από το αν τα αποδέχεται ή όχι. Όσον αφορά τις ακόλουθες ηθικές αρχές, ένα άτομο είναι πιο ελεύθερο. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο νόμος έχει ένα σύστημα «μοχλών επιρροής»: την αστυνομία, το γραφείο του εισαγγελέα, το δικαστήριο και το ποινικό σύστημα.
Μια παραβίαση του νόμου ακολουθείται από μια τιμωρία στην οποία ένα άτομο θα υποβληθεί ανεξάρτητα από τις πεποιθήσεις του. Για παράδειγμα, ένας πολίτης μπορεί να είναι πεπεισμένος ότι η κλοπή πορτοφολιού από έναν πλούσιο άνθρωπο δεν είναι έγκλημα, αλλά εξακολουθεί να έχει χρόνο για κλοπή. Η «τιμωρία» για μια πράξη που δεν απαγορεύεται από το νόμο, αλλά καταδικάζεται από την ηθική, συνίσταται στην αλλαγή της στάσης των άλλων, την οποία ένα άτομο δεν μπορεί να δώσει προσοχή.
Μιλώντας απεικονιστικά, ο νόμος λειτουργεί «έξω», θέτοντας όρια. Η ηθική ενεργεί «από μέσα»: ένα άτομο θέτει όρια για τον εαυτό του, καθοδηγούμενο από ηθικές αρχές που είναι εγγενείς στην κοινωνική του ομάδα.
Η αλληλεπίδραση του νόμου και του δικαίου
Παρά όλες τις διαφορές μεταξύ νόμου και ηθικής, δεν υπάρχουν απομονωμένες μεταξύ τους.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο νόμος και η ηθική συμπίπτουν, σε άλλες δεν συμβαίνουν. Για παράδειγμα, η δολοφονία καταδικάζεται τόσο από το νόμο όσο και από την ηθική. Η εγκατάλειψη ενός παιδιού σε ένα νοσοκομείο δεν αποτελεί έγκλημα από πλευράς δικαίου, αλλά μια καταδικαστέα πράξη από πλευράς ηθικής.
Η αποτελεσματικότητα των νομοθετικών κανόνων καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από την υιοθέτησή τους από την κοινωνία ως σύνολο και από συγκεκριμένους ανθρώπους σε επίπεδο ηθικών αρχών. Εάν μια νομοθετική διάταξη δεν έχει γίνει ηθική τάξη για ένα άτομο, ένα άτομο θα το παρατηρήσει μόνο από φόβο τιμωρίας. Εάν είναι δυνατόν να παραβιάζεται ο νόμος με ατιμωρησία, ένα τέτοιο πρόσωπο θα αποφασίσει εύκολα σχετικά με αυτό (για παράδειγμα, θα κλέψει μια βαλίτσα αν δεν υπάρχουν μάρτυρες ή κάμερες ασφαλείας κοντά).
Η καταπολέμηση της πειρατείας στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι ενδεικτική σε αυτό το θέμα. Η αποτυχία της οφείλεται στη διαφωνία των περισσότερων Ρώσων ότι η λήψη ενός μη αδειοδοτημένου αντιγράφου μιας ταινίας από το Διαδίκτυο είναι το ίδιο έγκλημα όπως η κλοπή ενός πορτοφολιού ή η κλοπή ενός αυτοκινήτου. Η δυτική κοινωνική διαφήμιση, που σχεδιάζει παρόμοιες παραλλαγές, δεν βρίσκει απάντηση από το εγχώριο ακροατήριο.
