Κάθε λαός του κόσμου, σε κάθε θρησκεία, έχει μύθο για τη δημιουργία από τους θεούς των πρώτων ανθρώπων - ανδρών και γυναικών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο άνθρωπος είναι πρωταρχικός, αλλά υπάρχουν μύθοι μερικών φυλών στις οποίες δημιουργείται για πρώτη φορά μια μητέρα γυναίκας, και ολόκληρη η ανθρωπότητα προέρχεται από αυτόν τον πρόγονο. Ο πιο διάσημος βιβλικός μύθος για τη δημιουργία του Αδάμ και της Εύας, ωστόσο, στις μη κανονικές πηγές αναφέρεται το όνομα μιας άλλης πρώτης κυρίας - η Λίλιθ.
Σύμφωνα με τον μαρτυρικό-χριστιανικό μύθο, ο Θεός δημιούργησε αρχικά τον ουρανό, τα αστέρια, τον Ήλιο και τη Σελήνη, έπειτα τα φυτά και τα ζώα, και την έκτη μέρα έθεσε σε λειτουργία τον άνθρωπο. Από διάφορες ερμηνείες γίνεται γνωστό ότι ο πρώτος άνθρωπος ήταν φτιαγμένος από πηλό ή από τη γη ή ακόμα και από σκόνη (σκόνη της γης). Σε μερικά βιβλία μπορείτε να βρείτε μια αναφορά που ο Θεός δημιούργησε την πρώτη σύζυγο του Αδάμ την ίδια ημέρα και της έδωσε το όνομα Λίλιθ, ήταν σαν πηλός από τον Αδάμ αλλά δεν διέθετε τις ιδιότητες που ένας αρχαίος άνθρωπος θα ήθελε να δει στη γυναίκα του. Ήταν όμορφο, αλλά άτακτο και άπιστο. Και εδώ οι απόψεις διαφέρουν: είτε ο Αδάμ δεν έδινε τη δέουσα προσοχή στη σύζυγό του, και τον άφησε, μετατρέποντας σε φτερωτό δαίμονα, ή μόλις κουράστηκε από την οικογενειακή ζωή και έφυγε από τον σύζυγό της αναζητώντας ελευθερία και εντυπώσεις. Αλλά το γεγονός παραμένει - ο Αδάμ έμεινε μόνος του και άρχισε να παραπονιέται στον Θεό: "η γυναίκα που μου έδωσες έχει φύγει, δώσε μου ένα νέο!" Ο Κύριος αγάπησε πολύ τη δημιουργία του και, κατόπιν αιτήματός του, θα δημιουργήσει ένα άλλο θηλυκό δείγμα. Ωστόσο, αυτή τη φορά, η γυναίκα υποτίθεται ότι ήταν μέρος του ανθρώπου, τόσο κυριολεκτικά όσο και εικαστικά, ο σύζυγος και η σύζυγος - ένα ενιαίο σύνολο. Σύμφωνα με το μύθο, ο Θεός έβαλε τον Αδάμ να κοιμάται και πήρε το πλευρό από τον ύπνο, από τον οποίο δημιούργησε την Εύα. Μετά το ξύπνημα, ο πρώτος άντρας συνάντησε τη νέα του σύζυγο και ο Θεός τους διέταξε να αγαπούν και να φροντίζουν ο ένας τον άλλον. Αλλά η δεύτερη σύζυγο αποδείχθηκε άτακτη, το φίδι παρασύρει την Εύα με το μήλο με το οποίο τράφηκε τον Αδάμ. Μετά από όλα τα ανοιχτά, ο Αδάμ άρχισε και πάλι να παραπονιέται στον Θεό: «η γυναίκα που μου έδωσες είναι να κατηγορήσει, μου έδωσε ένα μήλο από το απαγορευμένο δέντρο». Το αποτέλεσμα είναι η απέλαση από τον παράδεισο και η τιμωρία όλων των γυναικών - «θα γεννήσεις τα παιδιά σου με αγωνία». Αυτός ο μύθος είναι ο ίδιος για τις χριστιανικές θρησκείες, τον Ιουδαϊσμό και το Ισλάμ με σχεδόν καμία διαφορά. Σχεδόν όλοι οι μύθοι για τη δημιουργία των πρώτων ανθρώπων είναι παρόμοιοι: το υλικό είναι χώμα ή πηλός, το πρώτο δημιουργείται από έναν άνθρωπο και μόνο τότε από μια γυναίκα, ως φίλο για έναν άνθρωπο, ένα δώρο από τον Θεό. Τις περισσότερες φορές, μια γυναίκα δημιουργείται από οποιοδήποτε μέρος του σώματος του συζύγου της: πλευρά, άλλο οστό, δάκτυλο, σε μερικές μύθους ο Θεός παίρνει "eva" από τη μήτρα της "αδάμης", δηλ. από την κοιλιά, ή «μια γυναίκα κατέβηκε από τη γλώσσα ενός άνδρα». Μια τέτοια ερμηνεία ήταν μεταξύ της φυλής του νησιού της Ταϊτής, των κατοίκων του Μαορί, στη Σουμέρο-Ακκαδική μυθολογία. Σε άλλους θρύλους μπορείτε να βρείτε μια περιγραφή του πώς συλλέγουν οι θεοί και να δημιουργήσουν την πρώτη γυναίκα Μητέρα, και ο άνθρωπος εμφανίζεται πολύ αργότερα. Κατά τον Ταοϊσμό, ένας άνθρωπος και μια γυναίκα δημιουργούνται από την ενέργεια του κενού ταυτόχρονα, στον Ινδουισμό, οι πρώτοι άνθρωποι δημιουργούνται ταυτόχρονα είτε από μόνοι τους είτε από μέρος του σώματος του Θεού. Σε μερικούς μύθους, η δημιουργία ενός άνδρα, ενός άνδρα ή μιας γυναίκας, δεν αναφέρεται καθόλου, λέγεται μόνο ότι οι άνθρωποι ήταν ήδη στη γη πριν εμφανιστούν οι πρώτοι θεοί.
