Κατά τη διάρκεια μιας μεγάλης μάχης στις 15 Ιουλίου 1410, ο συμμαχικός πολωνο-λιθουανικός στρατός νίκησε τον στρατό της τεκτονικής τάξης, το ισχυρότερο κράτος της μεσαιωνικής Ευρώπης. Αφού σταμάτησε τη γερμανική επέκταση προς τα ανατολικά και προκάλεσε την ενίσχυση της σλαβικής κυριαρχίας, η μάχη του Grunwald εισήλθε στο παγκόσμιο χρονικό ως ένα γεγονός που άλλαξε την πορεία της ευρωπαϊκής ιστορίας.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii.jpg)
Η μάχη του Grunwald αναγνωρίζεται από ιστορικούς όλων των εποχών ως η πιο μαζική μάχη της μεσαιωνικής εποχής, το αποτέλεσμα της οποίας επηρέασε την πορεία της ιστορικής ανάπτυξης της Ανατολικής Ευρώπης. Αυτή είναι η βασική μάχη του «Μεγάλου Πολέμου» του 15ου αιώνα, κατά την οποία επιλύθηκε μια πολιτική και στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και της Ρωσίας, σε συμμαχία με το Βασίλειο της Πολωνίας, αφενός, και της Πνευματικής και Ιππότης Τεκτονικής Τάξης, αφετέρου.
Το πεδίο της μάχης, που έλαβε χώρα στις 15 Ιουλίου 1410, βρισκόταν ανάμεσα στα χωριά Grunwald, Tannenberg και Ludwigsdorf (σήμερα είναι η περιοχή των πολωνικών χωριών Ulnovo, Stembark και Lodwigovo). Επομένως, η μάχη στην ιστοριογραφία ονομάζεται διαφορετικά. Η γερμανική λέξη Grunwald σημαίνει "πράσινο πεδίο". Οι Λιθουανοί τη μεταφράζουν στη γλώσσα τους ως rsalgiris (Πράσινο Δάσος). Με το όνομα του κοντινού οικισμού Dombruvno (Fir Hill), οι Λευκορώσοι χρονικοί αποκαλούν το Dubrovenskaya. Στη Γερμανία, η μάχη είναι γνωστή ως Tannenberg. Το γενικά αποδεκτό όνομα είναι η Μάχη του Grunwald.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_1.jpg)
Οι Γερμανοί προσπαθούν να εξαλείψουν αυτό το γεγονός, αφού η ήττα των ιπποτών των Σταυροφόρων σήμαινε τη στάση του Drang nach Osten (επίθεση στην Ανατολή) και την απώλεια του πρώην μεγαλείου του Τάγματος. Οι Σλαβικοί λαοί διαιωνίζουν τη μνήμη της νίκης που αποκτήθηκε στο Grunwald, γεγονός που τους επέτρεψε να τοποθετηθούν ως η κύρια στρατιωτικο-πολιτική δύναμη στην Ανατολική Ευρώπη και να ολοκληρώσουν μια αντιπαράθεση σχεδόν δύο αιώνα με τους Teutons.
Πράσινο πεδίο
Το Grunwald σήμερα είναι ένα μικρό χωριό στη βορειοδυτική Πολωνία στο Βαρμίνσκο-Μαζούρο. Η Στέλλα, που ιδρύθηκε προς τιμήν των νικητών, με επικεφαλής τους ξαδέρφους Μεγάλο Δούκα της Λιθουανίας Αλεξάντερ Βίτοβ και βασιλιά της Πολωνίας Βλάντιλαβ Τζαγκάλο, υπενθυμίζει τα γεγονότα πολλών αιώνων πριν. Εκτός από μια τεράστια πέτρα στο χώρο του θανάτου του ηττημένου εχθρού - ο ηγέτης του Σταυροφόρου Grandmaster του Τάγματος Ulrich von Jungingen.
Πρόσφατα, στην περιοχή ανασκαφής στην περιοχή ενός ιστορικού κομμάτι, οι αρχαιολόγοι βρήκαν ένα σπαθί. Το τεχνούργημα, το οποίο έχει βυθιστεί στο έδαφος για περισσότερα από 600 χρόνια, είναι εκπληκτικά καλά διατηρημένο (ισορροπημένο σωστά, έχει μήκος 1, 2 μ. Και βάρος 1, 5 κιλά).
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_3.jpg)
Κάθε χρόνο, τον Ιούλιο, το πράσινο δάσος ζωντανεύει. Στη μνήμη ενός σημαντικού γεγονότος στην ευρωπαϊκή στρατιωτική ιστορία, οι ζωγραφιές μάχης αναδημιουργήθηκαν από τις δυνάμεις ενός και μισού χιλιάδων κριτών. Οι κληρονόμοι της δόξας του Grunwald, που φέρουν τα πανό της γης τους, πολεμούν τους ιπποτών των σταυροφόρων.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_4.jpg)
Χρονικά της μάχης
Οι βιβλιογραφικές πληροφορίες που περιέχονται στα βιβλία της λαϊκής λογοτεχνίας και της ιστορίας των σχολείων για τη μάχη του Grunwald είναι πολύ σύντομες. Μια χρονολόγηση των γεγονότων και μια εκτίμηση της σημασίας τους δίνεται στα γραπτά των στρατιωτικών ιστορικών και των τοπικών ιστορικών.
Τα χειρόγραφα του 15ου αιώνα που ονομάζονται "Χρονικό της σύγκρουσης του Βλαδισλάβου, βασιλιά της Πολωνίας, με τους Σταυροφόρους στο έτος του Χριστού 1410" θεωρούνται μία από τις πιο αξιόπιστες πηγές της γνώσης. Μια λεπτομερής περιγραφή των γεγονότων που έλαβαν χώρα στο πεδίο της μάχης στο Grunwald δίνεται σε ένα τεράστιο έργο του μεσαιωνικού χρονικού Janusz Dlugosz. Ως γιος ενός από τους συμμετέχοντες στη μάχη, πήρε σημειώσεις από τα λόγια του πατέρα του.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_6.jpg)
Μεταξύ των απεικονίσεων της τέχνης: Χαρακτική των Χρονικών του Κόσμου από τον Μάρτιν Μπέλσκυ που χρονολογείται από τον 16ο αιώνα, το έργο του Schilling Salaturn από το Bernese Chronicle, ένας πίνακας του Angus McBride, "Ιππότης της Τεύτονης Τάξης επιτέθηκε από Λιθουανικούς τοξότες αλόγων.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_7.jpg)
Δυνάμεις των μερών
Από τη σκοπιά της αξιολόγησης της συσχέτισης δυνάμεων και της τακτικής ανάλυσης, η μάχη της Grunwal ήταν μοναδική τόσο στον αριθμό των συμμετεχόντων όσο και στις μεθόδους που χρησιμοποιούνται για τη διεξαγωγή στρατιωτικών επιχειρήσεων. Σύμφωνα με εκτιμήσεις που δόθηκαν στις σύγχρονες μελέτες, ο Πολωνο-Λιθουανικός στρατός ήταν περίπου 39.000 άνθρωποι. Ο στρατός της τεκτονικής τάξης ήταν 32 χιλιάδες άνθρωποι. Εκείνη την εποχή, αυτοί είναι τεράστιοι αριθμοί. Τα συντάγματα των αντιτιθέμενων στρατών ομαδοποιήθηκαν και εξοπλίστηκαν με διάφορους τρόπους.
Ο συμμαχικός στρατός του βασιλιά της Πολωνίας Vladislav και ο μεγάλος δούκας της Λιθουανίας Vytautas αριθμούσαν 91 γκαφαλάδες (μια ανεξάρτητη στρατιωτική μονάδα με πανό): 40 λιθουανικά και 51 πολωνικά συντάγματα. Ο στρατός του Βασιλείου της Πολωνίας περιλάμβανε φεουδάρικο ιππικό με δύναμη περίπου 15.000 ιππέων. Ως επί το πλείστον, οι Λιθουανικές μονάδες σχηματίστηκαν με βάση τις εκτάσεις από τις οποίες εκτέθηκαν οι στρατιώτες: 11 μεγάλοι πρίγκιπες της Λιθουανίας, 7 συντάγματα από τη Zemaitiya κ.λπ. Ορισμένες (όπως Drogichinskaya, Melnitskaya) ήταν μικτές (Τάταροι, Μοραβιάντες, Τσέχοι, Μολδαβοί, Αρμένιοι, Βολόχ και πολλοί άλλοι λαοί). Οι Rusichi (οι πρόγονοι των σύγχρονων Λευκορωσικών, Ρώσων, Ουκρανών), με τα πανό της γης τους, ολοκλήρωσαν 7 πολωνικά και 13 λιθουανικά πανό (Smolenskaya, Vitebsk, Pinsk, Volokovyskaya, Κίεβο, Grodno κ.λπ.).
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_9.jpg)
Οι τεκτονικές δυνάμεις, με επικεφαλής τον Γέροντα του Τάγματος Ulrich von Jungingen, ήταν πολύ μικρότερες σε συνολική δύναμη και πιο πολυεθνική σύνθεση. Κάτω από το 51ο πανό, πολέμησαν περισσότεροι από 4 χιλιάδες ιππότες, κάτω από τους οποίους υπήρχαν τόσα σκαμπανεβάσματα. Οι γερμανοί αδελφοί του ιππότη (και περίπου 500 από αυτούς) οδηγήθηκαν στη μάχη από τον Μεγάλο στρατάρχη του Τάγματος του Friedrich von Wallenrod. Επίσης στα ράφια ήταν μισθοφόροι από όλη την Ευρώπη και από την Αγγλία. Εκτός από το πεζικό και το ιππικό, οι Τεύτοντες είχαν περισσότερους από 4 χιλιάδες αγωνιστές και σκόρερ που πυροβόλησαν πέτρες και μολύβδινους πυρήνες. Τα καλά εκπαιδευμένα και εξοπλισμένα στρατεύματα ήταν ιδιαίτερα οργανωμένα και είχαν αυστηρή πειθαρχία. Ο στρατός των σταυροφόρων ήταν πιο έτοιμος για μάχες από τον συμμαχικό στρατό.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_10.jpg)
Σημαντικές ζημίες υπέστησαν και τα δύο μέρη. Ο στρατός του τεκτονικού έχασε 8.000 ανθρώπους, 14.000 τραυματίες, μεταξύ των οποίων σκοτώθηκαν οι μισοί αδελφοί ιππότες και όλοι οι υψηλοί αξιωματούχοι του Τάγματος. Η απώλεια του Πολωνο-Λιθουανικού στρατού είναι περίπου 5.000 άνθρωποι σκοτώθηκαν και περισσότεροι από 8.000 τραυματίες. Περισσότεροι από τους μισούς στρατιώτες του Βασιλείου και του Πριγκιπάτου κατέβαλαν τα κεφάλια τους στο πράσινο πεδίο.
Velikolitovskie "σαύρες" κατά των γκρίζων "grandmasters"
Η επιτυχία ή η αποτυχία μιας στρατιωτικής επιχείρησης εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις προσωπικότητες των στρατιωτικών ηγετών και από τις τακτικές ή στρατηγικές αποφάσεις τους. Και η μάχη του Grunwal δεν αποτελεί εξαίρεση. Η αντιστοιχία των Teutons που βρέθηκαν από τους ιστορικούς δείχνει ότι «είναι απαράδεκτο να προχωρήσουμε σε τέτοιες τεχνικές όπως η ψεύτικη υποχώρηση που χρησιμοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της μάχης από τον διοικητή του Πολωνο-λιθουανικού στρατού Vitovt».
Και οι στρατιωτικοί ηγέτες των Σλάβων στα απομνημονεύματά τους απέδωσαν φόρο τιμής στην ικανότητα των Πρωσικών ιπποτών. Ο γκραντάρχης της τάξης, ο Heinrich von Plauen, κατόρθωσε να αναπτύξει ένα λαμπρό αμυντικό σχέδιο για την πρωτεύουσά του με τέτοιο τρόπο ώστε να αποτύχει η 2μηνη πολιορκία του φρουρίου Μαλμπορν από τους Λιτβινιανούς.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_12.jpg)
Ο γκρανμάρ είναι ο ανώτατος αξιωματούχος της στρατιωτικής ιεραρχίας των σταυροφόρων. Αλλά αυτός ο όρος χρησιμοποιείται όχι μόνο σε σχέση με την ένδειξη του τίτλου. Η πνευματική και ιπποκρατική τάξη, που σχηματίστηκε τον 12ο αιώνα στην Παλαιστίνη, εδραιώθηκε σταθερά στην Ευρώπη. Οι ιππότες που πήγαν στις σταυροφορίες, όπως και οι φιγούρες σε σκακιστικά παιχνίδια, χρησιμοποιήθηκαν από τους «γκρανμάρτες» - ευρωπαϊκές δυνάμεις, οι οποίες πολεμούσαν τους ειδωλολάτρες για τη μετατροπή τους στην πίστη τους. Όσον αφορά τους Λιτβινιανούς και τους Πολωνούς, πολύ πριν από τα γεγονότα της Βιέννης στο Grunwald, το 1397, οι μεγάλοι λιθουανοί πρίγκιπες ξαδέλφια Alexander Vitovt και Vladislav Jagiello προσχώρησαν στην Πολωνική Ένωση Lizard Lizard. Η μυστική κοινωνία, στην οποία ανήκαν οι ευγενείς της γης Χελμίνσκι, πολέμησε για την απελευθέρωση της τεκτονικής τάξης από τη θρησκευτική και στρατιωτική κυριαρχία. Ως εκ τούτου, η μάχη του 1410 ονομάζεται εικονικά ο πόλεμος των Μεγάλων Λιθουανικών "σαυρών" και των γκρίζων "γκαντιών".
Grunwal σπαθιά και πανό
Το σύμβολο της έναρξης της μάχης μεταξύ του Arimaeus του Τάγματος και της ένωσης του Βασιλείου και του Crown έγιναν οι Ξίφηι του Grunwald. Σε μια ημέρα μνήμης στις 15 Ιουλίου 1410, οι τελετουργικοί τραγουδιστές που έφτασαν στην έδρα του πολωνικού-λιθουανικού στρατού κόλλησαν δύο γυμνά σπαθιά στο έδαφος μπροστά στους σλαβικούς μονάρχες. Ήταν μια πρόκληση για τη μάχη: από τον υψηλόβαθμο δάσκαλο Jungingen μέχρι τον βασιλιά Βλάνισλαβ και από τον μεγάλο στρατάρχη Wallenrod στο Grand Duke Vitovt. Μια τέτοια χειρονομία θεωρήθηκε κατά τη μεσαιωνική εποχή ως προσβολή και απαιτούσε άμεση ανταπόκριση. Μετά τη νίκη, τα ξίφη έγιναν τρόπαια του Jagiello και αργότερα χρησίμευαν ως χαρακτηριστικά της στέψης των πολωνών μοναρχών. Στο μνημείο του "Wladyslaw Jagielle (Jagiellon) -Winner", ο Πολωνός βασιλιάς κρατά στα χέρια του δύο διχασμένα σπαθιά του Grunwald, συμβολίζοντας τον θρίαμβο της ένωσης της Πολωνίας και της Λιθουανίας.
Στο βραβείο στρατιωτικού συστήματος του Πολωνικού Στρατού υπάρχει το Τάγμα του Σταυρού Grunwald και το σήμα Ασπίδα του Grunwald.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_14.jpg)
Τα εραλδικά πριγκιπικά σύμβολα των Λιτβινιανών βρίσκονται στα εμβλήματα των σύγχρονων κρατών: Vitis (Λιθουανία) και Chase (Λευκορωσία).
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_15.jpg)
Το χαρακτηριστικό του ιππέα - η γαλάζια ασπίδα με το Jagiellonian six-pointed cross - μπορεί να βρεθεί στο έμβλημα των τοπικών ευγενών στο κέντρο της Ευρώπης. Εάν υπάρχει "άσκηση" στην οικογενειακή εραλδική, αυτό σημαίνει ότι τον 15ο αιώνα η οικογένεια "συσχετίστηκε" με τους μεγάλους λιθουανικούς πρίγκιπες.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/68/gryunvaldskaya-bitva-srazhenie-peremenivshee-hod-istorii_16.jpg)