Τι είναι η τηλεπάθεια; Η τηλεπάθεια είναι η αλληλεπίδραση ενός υποκειμένου με ένα άλλο χωρίς κανένα εξωτερικό μέσο του αισθητήρα ή την αντίληψη του τι συμβαίνει στην ψυχή κάποιου άλλου (αισθήματα, ιδέες) με ένα υπερεαισθητικό και άμεσο τρόπο.
Η τηλεπάθεια αγκαλιάζει ένα τεράστιο πεδίο γεγονότων, το οποίο περιλαμβάνει τη λεγόμενη μεταφορά ή ανάγνωση σκέψεων και πνευματικών προτάσεων, όταν κάποιος (πράκτορας) δημιουργεί, για παράδειγμα, κάποιο είδος κάρτας, αριθμό, σχήμα ή άλλο (διανοητική πρόταση από τη μια πλευρά)) μαντεύει αυτό που προοριζόταν, ενώ σε άλλο δωμάτιο (διαβάζοντας τις σκέψεις από την άλλη πλευρά, δηλαδή, μεταφέροντας τις σκέψεις, τις διανοητικές υποδείξεις και τις σκέψεις ανάγνωσης.) Πρέπει να σημειωθεί ότι μέχρι τώρα δεν έχει παρατηρηθεί καμία ακριβής ορολογία.
Ο όρος ίδια η τηλεπάθεια σημαίνει αντίληψη ή συναίσθημα σε απόσταση, αντίληψη των απομακρυσμένων. Τα φαινόμενα της τηλεπάθειας ήταν γνωστά στους αρχαίους χρόνους. Υπάρχουν αμέτρητες προσπάθειες να τους εξηγήσουμε επιστημονικά. Εδώ είναι μερικά από αυτά. Ο διάσημος επιστήμονας Mesmer εξήγησε το μαγνητιστικό αποτέλεσμα του βλέμματος από τη λήξη από το σώμα των μαγνητιστών ενός ειδικού βαρύτος «μαγνητικού υγρού» που υπακούει στους μηχανικούς νόμους. Ο διάσημος βαρώνος Ρέικενμπαχ δίδαξε για τη διαδεδομένη διανομή στο σύμπαν μιας ειδικής ονείρου ή ομίλου δυνάμεως, που είναι σε στενή σχέση με τις δυνάμεις του φυσικού κόσμου. Ήταν σε αυτή τη δύναμη που απέδωσε τα φαινόμενα του οργανικού μαγνητισμού.
Στη σύγχρονη εποχή, άρχισαν να μιλάνε για κάποιες νευρικές παρορμήσεις. Η διαδικασία της τηλεπαθητικής μετάδοσης της σκέψης εμφανίζεται ως ένας ειδικός τύπος κίνησης (κύματα του εγκεφάλου), που μεταδίδονται μέσω του "αιθέρα". Οι προσπάθειες σε μια καθαρά φυσική εξήγηση της τηλεπάθειας δεν προκαλούν έκπληξη. Αυτές οι απόπειρες είναι πολύ φυσικές και νόμιμες, παρόλο που θα πρέπει να αντιμετωπίζονται με υπερβολική προσοχή. Είναι απαραίτητο να σημειώσουμε το άλλο - την πνευματική πλευρά της τηλεπαθητικής δράσης. Τα γεγονότα καθιστούν δυνατή μια τέτοια επικοινωνία, εκτός από τις εξωτερικές αισθήσεις, μεταξύ δύο ή περισσοτέρων ατόμων που όλες οι πράξεις ψυχικής δραστηριότητας ενός από αυτούς θα αντικατοπτρίζονται στη διανοητική σφαίρα (στον εγκέφαλο) του άλλου - τον αντιληπτή ή το μέσο. Αυτό το είδος επικοινωνίας μπορεί επίσης να ονομάζεται τηλεπάθεια.
Η τηλεπαθητική δυνατότητα της γνώσης μπορεί να θεωρηθεί ως μια απλή ειδική περίπτωση μιας άλλης υπερβατικής ικανότητας της γνώσης - απόλυτη ή άμεση διόραση. Μπορούμε να υποθέσουμε τις ακόλουθες θεωρίες (τηλεπαθητικές υποθέσεις). Οι αλληλεπιδράσεις συμβαίνουν απευθείας μεταξύ των υψηλότερων νευρικών κέντρων (εγκεφάλων) των ατόμων που εμπλέκονται σε αυτό το θέμα. Είναι επίσης πιθανό ότι στις πράξεις αυτού του είδους υπάρχει άμεση αλληλεπίδραση μεταξύ των πνευματικών αρχών των ανθρώπων. Μπορεί να υπάρχει μια άποψη μεταξύ αυτών των υποθέσεων ότι υπάρχει κάποια πνευματική αντίληψη και ο εγκέφαλος λαμβάνει πληροφορίες. Ποια είναι η σημασία της τηλεπάθειας για τη χριστιανική θρησκεία;
Στα γεγονότα της τηλεπάθειας, ο θεολόγος βρίσκει για τον εαυτό του τα θετικά ψυχολογικά θεμέλια της χριστιανικής διδασκαλίας ή την έννοια της ίδιας της θρησκείας, η οποία θεωρείται ως σχέση μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Η τηλεπάθεια μας λέει ότι η ανθρώπινη ψυχή είναι σε θέση να προβληματιστεί πάνω σε μερικές εξωτερικές επιρροές χωρίς τη βοήθεια οποιωνδήποτε ορατών ευαίσθητων οργάνων, δηλαδή της επίδρασης μιας άλλης ψυχής σε αυτήν. Επομένως, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με ένα γεγονός που είναι εντελώς ανάλογο με αυτό που στηρίζει τη θρησκευτική σχέση μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Ενόψει αυτών των σαφών στοιχείων, δεν υπάρχει κανένας λόγος να απορριφθεί η δυνατότητα και η εγκυρότητα της θρησκείας με την έννοια μιας αποτελεσματικής ένωσης του Θεού και του ανθρώπου.
Επιπλέον, τα γεγονότα της τηλεπάθειας είναι δικαιολογημένα και άλλες θέσεις της χριστιανικής διδασκαλίας. Για παράδειγμα, για τη σύνδεση των ορατών και αόρατων κόσμων, το δόγμα των αγγέλων, οι άγιοι και η ανάμειξή τους για τους ανθρώπους, η επικοινωνία των ζωντανών με τους νεκρούς μέσω της προσευχής. Αυτή είναι η θετική αξία της μελέτης της τηλεπάθειας για τη θεολογία του Χριστιανισμού. Αλλά τα γεγονότα των τηλεπαθητικών ενεργειών, όταν κακοποιούνται, μπορούν να πάρουν μια εντελώς αντίθετη στάση. Έτσι, η απιστία δεν θα επιβραδύνει να αναζητήσει υποστήριξη σε αυτούς για την καταπολέμηση του χριστιανισμού. Τα γεγονότα τέτοιων φαινομένων μπορούν να χρησιμεύσουν ως δημοφιλής «αρνητική κριτική» της πίστης και τη διαμόρφωση στην κοινωνία μιας ορθολογιστικής θεωρίας των υποκειμενικών οραμάτων (αν μιλάμε για διόραση, το φαινόμενο των νεκρών). Επιπλέον, ένα άτομο μπορεί να συναντήσει διάφορες σκοτεινές δυνάμεις που ενεργούν στη συνείδησή του. Μερικές φορές είναι οι δαίμονες που είναι η πηγή από την οποία λαμβάνουμε γνώση σε πνευματικό επίπεδο. Υπάρχει μια πιθανότητα να αντικατασταθεί το μαύρο από λευκό. Ένα πρόσωπο που λατρεύεται μεσαία, η διόραση εμφανίζεται ανοικτή στη δράση των σκοτεινών δυνάμεων στον εαυτό του. Ως εκ τούτου, η Εκκλησία είναι δυσμενής στην εξωαισθητική αντίληψη. Αυτή η γνώση οδηγεί ένα άτομο μακριά από τον Θεό και ιδέες για τον κόσμο, την ύπαρξή του.
Εάν η πνευματική αντίληψη μας λέει για εκείνη την σφαίρα στην οποία δεν υπάρχει Θεός, τότε αυτό είναι απόδειξη της επιρροής των δυνάμεων που δυσάρεστα την ύπαρξη του Θεού. Βρίσκουμε την επιβεβαίωση αυτού στην δήλωση του απολογητή των πρώτων αιώνων του χριστιανισμού ότι η ανθρώπινη ψυχή είναι από τη φύση χριστιανός. Είναι στο βαθμό που ένα άτομο, ως πλάσμα, δεν είναι μόνο καθαρά υλικό και αγωνίζεται για όλα τα είδη μυστικιστικής, μυστηριώδους γνώσης. Αυτό που μπορεί να κρυφτεί από εμάς στον εμπειρικό κόσμο. Είναι πολύ σημαντικό να μην συγχέεται η πηγή και να μην εμπίπτει στην επιρροή πράξεων και δυνάμεων που είναι απαράδεκτες για τον Χριστιανισμό.
