Ο Ταμούζ είναι ένας από τους μήνες του εβραϊκού ημερολογίου, ο οποίος έχει 29 ημέρες. Στις 8 Ιουλίου 2012, σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο που ισχύει στη Ρωσία, αντιστοιχεί στη δέκατη έβδομη ημέρα αυτού του μήνα το έτος 5772 του εβραϊκού ημερολογίου. Την ημέρα αυτή ξεκινά μία από τις εβραϊκές θέσεις, καθιερωμένη στη μνήμη μιας σειράς θλιβερών γεγονότων στην ιστορία αυτού του λαού.
Οι πιο αρχαίες από τις δυστυχίες που σχετίζονται με αυτή την ημερομηνία με την Τααίτη του Ιουδαϊκού Ταλμούδ είναι η απώλεια των δισκίων με τις δέκα εντολές. Ο προφήτης Μωυσής επέστρεψε μαζί τους από το όρος Σινά στον λαό που είχε αφαιρέσει από την Αίγυπτο, αλλά είδε ένα χρυσό είδωλο - το χρυσό μόσχο - το οποίο λατρευόταν από τους Εβραίους. Ο Προφήτης δεν μπορούσε να ελέγξει τον εαυτό του, δεν μπορούσε να συγκρατήσει τις πέτρινες πλάκες και συνέτριψαν.
Μια άλλη ατυχία σχετίζεται με την εποχή της πολιορκίας της Ιερουσαλήμ από τον στρατό της Βαβυλώνας, όταν οι θυσίες σταμάτησαν στο ναό λόγω του γεγονότος ότι δεν ήταν δυνατό να παραδοθούν ζώα θυσίας σε αυτό. Αυτό συνέβη ήδη τη στιγμή που οι εχθροί κατάφεραν να διεισδύσουν στην πόλη και σύντομα καταστράφηκε ο ναός για πρώτη φορά.
Η δεύτερη καταστροφή σχετίζεται επίσης με την ημερομηνία των 17 tamuz - σχεδόν μισό αιώνα αργότερα εκείνη την ημέρα, άλλα στρατεύματα που πολιορκούν την Ιερουσαλήμ, αυτή τη φορά η Ρωμαϊκή, έσπασε από τα τείχη της πόλης. Αυτό αποφάσισε τη μοίρα του Ναού και ανάγκασε τους Εβραίους να εγκαταλείψουν τα εδάφη τους.
Σε μεταγενέστερη περίοδο, η καύση της Τορά από τον Απόστομο, τον κυβερνήτη του Βασιλιά Αντίοχο, που συνέβη 16 χρόνια πριν από την εξέγερση εναντίον των Ρωμαίων, αποδίδεται σε αυτή την ημερομηνία. Σηματοδότησε την αρχή της νέας δίωξης των Εβραίων.
Ο πέμπτος λόγος για το γρήγορο κίνημα ονομάζεται τοποθέτηση ενός αγάλματος από αγαλματάκι στο ναό, αν και διαφορετικές πηγές αποκλίνουν στην ακριβή ημερομηνία αυτής της πράξης. Μερικοί αποδίδουν το γεγονός στην εποχή του Πρώτου Ναού και κατηγορούνται για το έγκλημα του Βασιλιά Μενάσε, ενώ άλλοι πιστεύουν ότι ο ίδιος Απόστομος το έκανε στην εποχή του Δεύτερου Ναού.
Η νηστεία αρχίζει την αυγή των 17 tamuz. Όπως και σε άλλες δημόσιες θέσεις, η Τορά και τα ειδικά γραπτά κείμενα διαβάζονται στις συναγωγές. Τρεις εβδομάδες μέρες πένθους προετοιμάζουν τους Εβραίους για την επόμενη περίοδο πένθους, η οποία αρχίζει στις 9 Αυγούστου, έτσι οι πιστοί δεν γιορτάζουν ούτε ακούν μουσική, μην κόβουν τα μαλλιά τους και δεν αγοράζουν νέα ρούχα και δεν τρώνε φρούτα από τη νέα καλλιέργεια.
